صيد الخاطر !! << متجدد <<

[Black Dove]

نَظَر أعرابي إلى امرأة حَسْناء جميلة تُسمَى ذَلْفَاء، ومعها صَبِيْ يَبكي، وكلما بكى قبلته، فأنشأ يقول:
يا لَيتَني كنتُ صَبِيّا مُرضَعَا ...تَحْمِلُني الذَلْفَاءُ حَوْلا اكْتَعَا
إذا بَكَيْتُ قبلتني في أرْبعا ... فلا أزال الدَهر أبْكي أجْمَعا



من البشر من لا يحفظون الود, ولا يصنون العهد فإياك وإياهم فإنهم شر وقربهم ضر
قال أحدهم
إذا المرء لا يرعاك إلاّ تكـــلفا *** فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدالٌ وفي الترك راحة *** وفي القلب صبرٌ للحبيب ولو جفا
فما كل من تهواه يهواك قلــبه *** ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيــعةً *** فلا خير في وُدٍ يجيء تكلفا
سلامٌ على الدنيا إذا لم يكن بها *** صديق صدوق صادق الوعد منصفا

[Black Dove]

قال نصر السمرقندي :


( لا يَنالُ هذا العلمَ إلا من عطَّل دُكَّانه , و خرَّب بستانه , و هجر إخوانه , و مات أقربُ أهله إليه فلم يشهد جنازته )

[Black Dove]

قال شيخنا أبو محمد وهو يتألم عما وصل إليه حال الأبناء:
((في زمن عظم فيه العمى وازدادت وحشة الظلام، وكدورة الجهل، وصفاء المعرفة، واختيال الظلم، وتواضع العدل، وشحِّ المعروف، وسخاءِ المنكر، وتخبط الحليم وجنون الجاهل وترفع الوضيع ووضاعة الرفيع وقد أحسن القائل:
مَتَى تَصِلُ العِطُاشُ إِلى ارْتِوَاءٍ
إِذَا اسْتَقَتِ البِحَارُ مِنْ الرَّكَايَا ؟!
وَمَنْ يُثْنِي الأَصَاغِرَ عَنْ مُرَادٍ
وَقَدْ جَلَسَ الأَكَابِرُ فِي الزَّوَايَا ؟!
وإِنَّ تَرَفُّعَ الوُضُعَاءِ يَوْمًا
عَلَى الرُّفَعَاءِ مِنْ إِحْدَى البَلَايَا
إِذَا اسْتَوَتْ الأَسَافِلُ والأَعَالِي
فَقَدْ طَابَتْ مُنَادَمَةُ الْمَنَايَا))

[Black Dove]

أشر أنواع التدليس تدليس التسوية , وهذا قد يفعله البعض في هذه الأعصار ولا يبالي

[فريق منتدى الدي في دي العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة black dove

تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation

أشر أنواع التدليس تدليس التسوية , وهذا قد يفعله البعض في هذه الأعصار ولا يبالي

تدليس التسوية هو: أن يعمد الراوي المدلس إلى إسقاط شيخ شيخه ومن علا من الإسناد حتى يسوي الإسناد كله ثقات، فالناظر في الإسناد لأول وهلة يقول: كل رواته ثقات، ولكن فيه علة خفية وهي إسقاط راو من الإسناد، وهذا الراوي هو شيخ شيخ المدلس أو من علا، فهو لا يحذف شيخه؛ لأن الناس سيعرفون أنه مدلّس.