قوله
-
تفسير قوله تعالى: ( طيراً أبابيل ).
تفسير قوله تعالى: ( طيراً أبابيل ) الحمد لله. " أبابيل " جاء ذكرها في سورة "الفيل" : قال تعالى: ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ * أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ * وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ *...- zoro1
- الموضوع
- أبابيل تعالى: تفسير طيراً قوله
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا )
تفسير قوله تعالى : ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ) الحمد لله. قال الله تعالى : ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) الرعد/ 41 . وقال...- zoro1
- الموضوع
- أَطْرَافِهَا أَنَّا أَوَلَمْ الْأَرْضَ تعالي تفسير قوله مِنْ نَأْتِي نَنْقُصُهَا يَرَوْا
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : (فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَ
تفسير قوله تعالى : (فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ) الحمد لله. أولا : الصواب : أن الجنة التي أسكن الله آدم وحواء إياها هي جنة الخلد التي في السماء ، وليست بجنة في الدنيا ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه...- zoro1
- الموضوع
- (فَلَمَّا الشَّجَرَةَ الْجَنَّةِ) بَدَتْ تعالي تفسير ذَاقَا سَوْآتُهُمَا عَلَيْهِمَا قوله لَهُمَا مِنْ وَرَقِ وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ) .
تفسير قوله تعالى : ( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ) . السؤال هل صحيح أن النساء تبعث يوم القيامة ذكورا طبقا للآية : ( ولقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة ) ؟ أي إن أول من خلق كان آدم ، وكان ذكرا ، وستأتي النساء يوم القيامة ذكورا طبقا للآية الرجاء التوضيح...- zoro1
- الموضوع
- أَوَّلَ تعالي تفسير جِئْتُمُونَا خَلَقْنَاكُمْ فُرَادَى قوله كَمَا مَرَّةٍ وَلَقَدْ
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
معنى الإنزال في قوله تعالى : (وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ) .
معنى الإنزال في قوله تعالى : (وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ) . الحمد لله. اختلف المفسرون في معنى إنزال الأنعام المذكور في الآية الكريمة على عدة أقوال ، نكتفي بذكر أشهرها . فذهب كثير منهم إلى أن المعنى : خلق ، واقتصر بعض المفسرين على هذا القول ، ولم يذكر خلافه ،...- zoro1
- الموضوع
- أَزْوَاجٍ) الإنزال الْأَنْعَامِ تعالي ثَمَانِيَةَ في قوله لَكُمْ معني مِنَ وَأَنْزَل
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ) .
تفسير قوله تعالى : ( فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ) . الحمد لله. قال الله عز وجل :( وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ * فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ...- zoro1
- الموضوع
- بِالسُّوقِ تعالي تفسير فَطَفِقَ قوله مَسْحًا وَالْأَعْنَاقِ
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ) .
تفسير قوله تعالى : ( فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ) . الحمد لله. قال الله عز وجل :( وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ * فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ...- zoro1
- الموضوع
- بِالسُّوقِ تعالي تفسير فَطَفِقَ قوله مَسْحًا وَالْأَعْنَاقِ
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَا
تفسير قوله تعالى : ( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ ). الحمد لله. قال الله عز وجل : ( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ * فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ ) القمر/...- zoro1
- الموضوع
- تعالي تفسير عَبْدَنَا فَكَذَّبُوا قوله قَبْلَهُمْ قَوْمُ كَذَّبَتْ مَجْنُونٌ نُوحٍ وَازْدُجِرَ وَقَالُوا
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
معنى قوله تعالى ( فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ )
معنى قوله تعالى ( فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ) الحمد لله. أولا : لما عبد قوم موسى العجل وسقط في أيديهم ورأوا أنهم قد ضلوا ، وأرادوا التوبة ، قالوا ( لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) سورة الأعراف/149، فجعل الله...- zoro1
- الموضوع
- أَنْفُسَكُمْ إِلَى تعالي فَاقْتُلُوا فَتُوبُوا قوله معني
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْم
تفسير قوله تعالى: {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء.....}. الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم تفسير قوله تعالى: ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ.... ﴾ [آل...- zoro1
- الموضوع
- اللَّهُمَّ الْمُلْكَ الْمُلْكِ تعالى: تفسير تَشَاءُ تَشَاءُ.... تُؤْتِي قوله قُلِ مَالِكَ مَنْ مِمَّنْ وَتَنْزِعُ ﴾ ﴿
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى (تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ) .
تفسير قوله تعالى (تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ) . الجواب الجواب الحمد لله. أولا: لا ريب أن الله تعالى منزه عن الظلم ، غني عن جميع خلقه ، قال تعالى: (وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) الكهف/49، وقال: (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) فصلت/46 ، وهذا...- zoro1
- الموضوع
- (تُرْجِي إِلَيْكَ تعالي تفسير تَشَاءُ تَشَاءُ) قوله مَنْ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
معنى قوله تعالى (وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ) .
معنى قوله تعالى (وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ) . الحمد لله. أولا : قول الطحاوي "وكل أمر عليه يسير" ، ليس فيه ما يحتاج إلى توضيح . وليس في كلامه رحمه الله مفاضلة بين أمرين ، بأن هذا الأمر يسير على الله ، والأمر الآخر أيسر ، حتى نستشكل...- zoro1
- الموضوع
- أَهْوَنُ الَّذِي الْخَلْقَ تعالي ثُمَّ عَلَيْهِ) قوله معني وَهُو وَهُوَ يَبْدَأُ يُعِيدُهُ
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
معنى قوله تعالى: (ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ...)
معنى قوله تعالى: (ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ...) الحمد لله. أولا: قال الله تعالى ، مخبرا عن عدو الله إبليس ، وما قاله لرب العزة والجلال : (قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ...- zoro1
- الموضوع
- أَيْدِيهِمْ بَيْنِ تعالى: ثُم قوله لَآتِيَنَّهُمْ معني مِنْ
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: { وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب }
تفسير قوله تعالى: { وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب } الحمد لله. أولًا: ذكر الله تعالى ما من به على نبيه إبراهيم عليه السلام ، بعد ما هاجر إلى ربه ، وترك قومه المكذبين له ولدعوته ، المشركين برب العالمين ، فقال : وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ...- zoro1
- الموضوع
- النبوة تعالى: تفسير ذريته في قوله والكتاب وجعلنا
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: ( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ).
تفسير قوله تعالى: ( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ). الحمد لله. أولًا: يقول الله تعالى : وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ يونس/99 . يقول البغوي : "...- zoro1
- الموضوع
- الْأَرْضِ تعالى: تفسير جَمِيعًا رَبَّكَ شَاءَ فِى قوله كُلُّهُمْ لَآمَنَ مَنْ وَلَوْ
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: (وعنبًا وقضبًا) .
تفسير قوله تعالى: (وعنبًا وقضبًا) . الحمد لله. اختلف السلف في التعبير عن "القضب" ، وخلاصة أقوالهم : أنه نوع من "العلف" ، الذي يُقطع ثم ينمو . وشأن "البرسيم" كذلك ؛ أنه يقطع ثم ينمو؛ فلا مانع من أن يكون مرادا بالآية، وأحد أفراد عموم "القضب" ؛ لكن لا دليل على أنه المراد بذلك، دون غيره من...- zoro1
- الموضوع
- (وعنبًا تعالى: تفسير قوله وقضبًا)
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال) .
تفسير قوله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال) الحمد لله. أولا: معنى الأمانة في قول الله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة) قال الله تعالى: إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا...- zoro1
- الموضوع
- (إنا الأمانة السماوات تعالى: تفسير عرضنا على قوله والأرض والجبال)
- الردود: 3
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) .
تفسير (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) الحمد لله. قال الله تعالى: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ* الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ* وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ الماعون/4-7؛ وفي هذه السورة الكريمة: "يتوعَّدُ ربُّنا المصلِّينَ الذين يَلهونَ عن الصلاة...- zoro1
- الموضوع
- (فويل الذين تعالي تفسير ساهون) صلاتهم عن قوله للمصلين هل
- الردود: 3
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: (فصب عليهم ربك سوط عذاب).
تفسير قوله تعالى: (فصب عليهم ربك سوط عذاب). الحمد لله. أولًا : قال الله تعالى: وَالْفَجْرِ (١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (٣) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (٤) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (٥) أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (٦) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (٧)...- zoro1
- الموضوع
- (فصب تعالى: تفسير ربك سوط عذاب). عليهم قوله
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا...
تفسير قوله تعالى ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا... الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلم نجد هذا الكلام بنصه فيما اطلعنا عليه من تفاسير وكل ما ذكره المفسرون قريب منه في المعنى مع اختلاف قليل في الألفاظ قال ابن كثير رحمه الله: قوله: ويريد الذين يتبعون...- zoro1
- الموضوع
- الذين الشهوات تعالي تفسير تميلوا... قوله من ويريد يتبعون
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran