تفسير
-
تفسير قول الله تعالى : ( وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين...)
تفسير قول الله تعالى : ( وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين...) الآية السؤال لقد قرأت سورة الإسراء فاستوقفتني هذه الآيات وتفكرت فيها طويلا وهي (وقضينا إلي بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا * فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس...- zoro1
- الموضوع
- إسرائيل إلى الأرض الكتاب الله تعالي تفسير تود في قول لتفسدن مرتين...) وقضينا
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قول الله تعالى : ( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ) .
تفسير قول الله تعالى : ( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ) الحمد لله. قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ...- zoro1
- الموضوع
- أَهْلَ إِن الذِّكْرِ الله تعالي تفسير تَعْلَمُونَ فَاسْأَلُواْ قول كُنتُمْ لاس
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: ( طيراً أبابيل ).
تفسير قوله تعالى: ( طيراً أبابيل ) الحمد لله. " أبابيل " جاء ذكرها في سورة "الفيل" : قال تعالى: ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ * أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ * وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ *...- zoro1
- الموضوع
- أبابيل تعالى: تفسير طيراً قوله
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا )
تفسير قوله تعالى : ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ) الحمد لله. قال الله تعالى : ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) الرعد/ 41 . وقال...- zoro1
- الموضوع
- أَطْرَافِهَا أَنَّا أَوَلَمْ الْأَرْضَ تعالي تفسير قوله مِنْ نَأْتِي نَنْقُصُهَا يَرَوْا
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : (فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَ
تفسير قوله تعالى : (فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ) الحمد لله. أولا : الصواب : أن الجنة التي أسكن الله آدم وحواء إياها هي جنة الخلد التي في السماء ، وليست بجنة في الدنيا ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه...- zoro1
- الموضوع
- (فَلَمَّا الشَّجَرَةَ الْجَنَّةِ) بَدَتْ تعالي تفسير ذَاقَا سَوْآتُهُمَا عَلَيْهِمَا قوله لَهُمَا مِنْ وَرَقِ وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ) .
تفسير قوله تعالى : ( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ) . السؤال هل صحيح أن النساء تبعث يوم القيامة ذكورا طبقا للآية : ( ولقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة ) ؟ أي إن أول من خلق كان آدم ، وكان ذكرا ، وستأتي النساء يوم القيامة ذكورا طبقا للآية الرجاء التوضيح...- zoro1
- الموضوع
- أَوَّلَ تعالي تفسير جِئْتُمُونَا خَلَقْنَاكُمْ فُرَادَى قوله كَمَا مَرَّةٍ وَلَقَدْ
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ) .
تفسير قوله تعالى : ( فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ) . الحمد لله. قال الله عز وجل :( وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ * فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ...- zoro1
- الموضوع
- بِالسُّوقِ تعالي تفسير فَطَفِقَ قوله مَسْحًا وَالْأَعْنَاقِ
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ) .
تفسير قوله تعالى : ( فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ ) . الحمد لله. قال الله عز وجل :( وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ * فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ...- zoro1
- الموضوع
- بِالسُّوقِ تعالي تفسير فَطَفِقَ قوله مَسْحًا وَالْأَعْنَاقِ
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : ( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَا
تفسير قوله تعالى : ( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ ). الحمد لله. قال الله عز وجل : ( كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ * فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ ) القمر/...- zoro1
- الموضوع
- تعالي تفسير عَبْدَنَا فَكَذَّبُوا قوله قَبْلَهُمْ قَوْمُ كَذَّبَتْ مَجْنُونٌ نُوحٍ وَازْدُجِرَ وَقَالُوا
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْم
تفسير قوله تعالى: {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء.....}. الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم تفسير قوله تعالى: ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ.... ﴾ [آل...- zoro1
- الموضوع
- اللَّهُمَّ الْمُلْكَ الْمُلْكِ تعالى: تفسير تَشَاءُ تَشَاءُ.... تُؤْتِي قوله قُلِ مَالِكَ مَنْ مِمَّنْ وَتَنْزِعُ ﴾ ﴿
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى (تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ) .
تفسير قوله تعالى (تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ) . الجواب الجواب الحمد لله. أولا: لا ريب أن الله تعالى منزه عن الظلم ، غني عن جميع خلقه ، قال تعالى: (وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا) الكهف/49، وقال: (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) فصلت/46 ، وهذا...- zoro1
- الموضوع
- (تُرْجِي إِلَيْكَ تعالي تفسير تَشَاءُ تَشَاءُ) قوله مَنْ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: { وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب }
تفسير قوله تعالى: { وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب } الحمد لله. أولًا: ذكر الله تعالى ما من به على نبيه إبراهيم عليه السلام ، بعد ما هاجر إلى ربه ، وترك قومه المكذبين له ولدعوته ، المشركين برب العالمين ، فقال : وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ...- zoro1
- الموضوع
- النبوة تعالى: تفسير ذريته في قوله والكتاب وجعلنا
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: ( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ).
تفسير قوله تعالى: ( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ). الحمد لله. أولًا: يقول الله تعالى : وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ يونس/99 . يقول البغوي : "...- zoro1
- الموضوع
- الْأَرْضِ تعالى: تفسير جَمِيعًا رَبَّكَ شَاءَ فِى قوله كُلُّهُمْ لَآمَنَ مَنْ وَلَوْ
- الردود: 1
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: (وعنبًا وقضبًا) .
تفسير قوله تعالى: (وعنبًا وقضبًا) . الحمد لله. اختلف السلف في التعبير عن "القضب" ، وخلاصة أقوالهم : أنه نوع من "العلف" ، الذي يُقطع ثم ينمو . وشأن "البرسيم" كذلك ؛ أنه يقطع ثم ينمو؛ فلا مانع من أن يكون مرادا بالآية، وأحد أفراد عموم "القضب" ؛ لكن لا دليل على أنه المراد بذلك، دون غيره من...- zoro1
- الموضوع
- (وعنبًا تعالى: تفسير قوله وقضبًا)
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال) .
تفسير قوله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال) الحمد لله. أولا: معنى الأمانة في قول الله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة) قال الله تعالى: إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا...- zoro1
- الموضوع
- (إنا الأمانة السماوات تعالى: تفسير عرضنا على قوله والأرض والجبال)
- الردود: 3
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قول الله تعالى: (والرجز فاهجر).
تفسير قول الله تعالى: (والرجز فاهجر). الحمد لله. أولًا : قوله تعالى: (والرجز فاهجر) من أوائل ما نزل من القرآن هذه الآيات من أوائل ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه: ( "بينا أنا...- zoro1
- الموضوع
- (والرجز الله تعالى: تفسير فاهجر). قول
- الردود: 3
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى : (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) .
تفسير (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) الحمد لله. قال الله تعالى: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ* الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ* وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ الماعون/4-7؛ وفي هذه السورة الكريمة: "يتوعَّدُ ربُّنا المصلِّينَ الذين يَلهونَ عن الصلاة...- zoro1
- الموضوع
- (فويل الذين تعالي تفسير ساهون) صلاتهم عن قوله للمصلين هل
- الردود: 3
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: (فصب عليهم ربك سوط عذاب).
تفسير قوله تعالى: (فصب عليهم ربك سوط عذاب). الحمد لله. أولًا : قال الله تعالى: وَالْفَجْرِ (١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (٢) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (٣) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (٤) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (٥) أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (٦) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (٧)...- zoro1
- الموضوع
- (فصب تعالى: تفسير ربك سوط عذاب). عليهم قوله
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا...
تفسير قوله تعالى ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا... الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلم نجد هذا الكلام بنصه فيما اطلعنا عليه من تفاسير وكل ما ذكره المفسرون قريب منه في المعنى مع اختلاف قليل في الألفاظ قال ابن كثير رحمه الله: قوله: ويريد الذين يتبعون...- zoro1
- الموضوع
- الذين الشهوات تعالي تفسير تميلوا... قوله من ويريد يتبعون
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran
-
تفسير قوله تعالى: والله لا يستحيي من الحق
تفسير قوله تعالى: والله لا يستحيي من الحق الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلعل السائل الكريم يقصد قول الله تعالى: "..والله لا يستحيي من الحق" وهو جزء من الآية: 53 من سورة الأحزاب وبدايتها قول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن...- zoro1
- الموضوع
- الحق تعالى: تفسير قوله ما من والله يستحيي
- الردود: 2
- المنتدى: القرآن الكريم Quran