تركي السعوديه
03-12-2016, 04:02 PM
أحمد صوان
في ذكرى رحيل الكاتب الكبير عباس محمود العقاد، أحد عمالقة الأدب العربي، والذي أثرى الحياة الأدبية العربية، وكان واحدًا من أوائل المجددين في الشعر، وبمناسبة ذكرى وفاته نستعيد مجموعة من مقولات الأديب الراحل:
ليس هناك كتابا أقرأه ولا أستفيد منه شيئا جديدا، فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته، أني تعلمت شيئا جديدًا، هو ما هي التفاهة؟ وكيف يكتب الكتاب التافهون؟ وفيم يفكرون.
المرأة أقرب من الرجل إلى التضحية في وظائفها النوعية، لأنها تستمد تضحيتها من غرائز الأمومة، وتموت في سبيل الذرية، كما تموت في بعض إناث الحيوان.
إذا عجز القلب عن احتواء الصدق عجز اللسان عن قول الحق.
وخلاصة التجارب كلها في الحب أنك لا تحب حين تختار ولا تختار حين تحب، وأننا مع القضاء والقدر حين نولد وحين نحب وحين نموت.
-ليس الحاسد هو الذي يطمع أن يساويك بأن يرقى إليك، بل هو الذي يريد أن تساويه بأن تنزل إليه.
-حين يكون العمل بالعقل أمرا من أوامر الخالق يمتنع على المخلوق أن يعطل عقله مرضاة لمخلوق مثله، أو خوفا منه، ولو كان هذا المخلوق جمهرة من الخلق تحيط بالجماعات وتتعاقب مع الأجيال.
فإن الدين لا يعلم الإنسان شيئًا إن لم يعلمه حب الصدق واجتناب التمحل والافتراء، وإن العلم شر من جهل إن كان يسوم الإنسان أن يغمض عينيه لكيلا يرى ويوصد أذنيه لكيلا يسمع، فليس هذا جهلًا يزول بكشف الحقيقة،و لكنه مرض يعتمد حجب الحقيقة عن صاحبه وهي مكشوفة لديه،فهو شر من جهل بلا مراء.
لا أحب الكتب لأنني زاهد في الحياة، ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفيني.
الحب الشريف والحب الخسيس معدنهما واحد وغرضهما واحد وطبيعتهما واحدة. وغاية الفرق بين الحبين الشريف والخسيس أن الأول حب العقلاء الذين يسوؤهم تضحية احبائهم لشهواتهم وأن الثاني حب الحمقى الذين لا يفكرون إلا في غير قضاء الشهوة.
كم من كلمات على ألسنة الناس بلا معنى، وكم من معان في أفكارهم بلا كلمات.
<h1 dir="rtl" style="text-align:center"><strong><span style="color:#0000cc">:: الأعضاء المسجلين فقط هم من يمكنهم مشاهدة الروابط </span><a href="لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرج" target="_blank"><span style="color:#0000cc">للتسجيل اضغط هنا</span></a><span style="color:#0000cc"> ::</span></strong></h1>
في ذكرى رحيل الكاتب الكبير عباس محمود العقاد، أحد عمالقة الأدب العربي، والذي أثرى الحياة الأدبية العربية، وكان واحدًا من أوائل المجددين في الشعر، وبمناسبة ذكرى وفاته نستعيد مجموعة من مقولات الأديب الراحل:
ليس هناك كتابا أقرأه ولا أستفيد منه شيئا جديدا، فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته، أني تعلمت شيئا جديدًا، هو ما هي التفاهة؟ وكيف يكتب الكتاب التافهون؟ وفيم يفكرون.
المرأة أقرب من الرجل إلى التضحية في وظائفها النوعية، لأنها تستمد تضحيتها من غرائز الأمومة، وتموت في سبيل الذرية، كما تموت في بعض إناث الحيوان.
إذا عجز القلب عن احتواء الصدق عجز اللسان عن قول الحق.
وخلاصة التجارب كلها في الحب أنك لا تحب حين تختار ولا تختار حين تحب، وأننا مع القضاء والقدر حين نولد وحين نحب وحين نموت.
-ليس الحاسد هو الذي يطمع أن يساويك بأن يرقى إليك، بل هو الذي يريد أن تساويه بأن تنزل إليه.
-حين يكون العمل بالعقل أمرا من أوامر الخالق يمتنع على المخلوق أن يعطل عقله مرضاة لمخلوق مثله، أو خوفا منه، ولو كان هذا المخلوق جمهرة من الخلق تحيط بالجماعات وتتعاقب مع الأجيال.
فإن الدين لا يعلم الإنسان شيئًا إن لم يعلمه حب الصدق واجتناب التمحل والافتراء، وإن العلم شر من جهل إن كان يسوم الإنسان أن يغمض عينيه لكيلا يرى ويوصد أذنيه لكيلا يسمع، فليس هذا جهلًا يزول بكشف الحقيقة،و لكنه مرض يعتمد حجب الحقيقة عن صاحبه وهي مكشوفة لديه،فهو شر من جهل بلا مراء.
لا أحب الكتب لأنني زاهد في الحياة، ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفيني.
الحب الشريف والحب الخسيس معدنهما واحد وغرضهما واحد وطبيعتهما واحدة. وغاية الفرق بين الحبين الشريف والخسيس أن الأول حب العقلاء الذين يسوؤهم تضحية احبائهم لشهواتهم وأن الثاني حب الحمقى الذين لا يفكرون إلا في غير قضاء الشهوة.
كم من كلمات على ألسنة الناس بلا معنى، وكم من معان في أفكارهم بلا كلمات.
<h1 dir="rtl" style="text-align:center"><strong><span style="color:#0000cc">:: الأعضاء المسجلين فقط هم من يمكنهم مشاهدة الروابط </span><a href="لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرج" target="_blank"><span style="color:#0000cc">للتسجيل اضغط هنا</span></a><span style="color:#0000cc"> ::</span></strong></h1>