zoro1
03-18-2024, 12:07 PM
شرح حديث: أحلت لنا ميتتان ودمان
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شرح حديث: أحلت لنا ميتتان ودمان
عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((أُحلِّت لنا ميتتان ودمانِ؛ فأما الميتتان، فالجراد والحوت، وأنا الدَّمَان، فالكَبِد والطِّحال))؛ أخرجه أحمد، وابن ماجه، وفيه ضعف.
المفردات:
• ((أُحلَّت))؛ أي: بعد التحريم الذي دلت عليه الآيات.
• ((الجراد والحوت))؛ أي: مَيْتَتُهما.
• ((الحوت)): السمكة.
البحث:
سببُ ضعفِ هذا الحديث أنه مِن رواية عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، وقد قال أحمد: عبدالرحمن بن زيد حديثُه منكرٌ، وإذا ثبَت أن هذا الحديث ضعيف، فإنه لا يصلح للاحتجاج به ولا ينفع في الاستدلال على الأحكام، إلا أن ميتة السمك حلالٌ؛ لحديث: ((هو الطهور ماؤه الحل ميتته)).
وأما الجراد، فحلالٌ؛ لحديث ابن أبي أوفى قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل معه الجراد؛ رواه الجماعة إلا ابن ماجه.
والكَبِدُ حلالٌ بالإجماع، ومثلها الطِّحال.
الالوكة
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شرح حديث: أحلت لنا ميتتان ودمان
عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((أُحلِّت لنا ميتتان ودمانِ؛ فأما الميتتان، فالجراد والحوت، وأنا الدَّمَان، فالكَبِد والطِّحال))؛ أخرجه أحمد، وابن ماجه، وفيه ضعف.
المفردات:
• ((أُحلَّت))؛ أي: بعد التحريم الذي دلت عليه الآيات.
• ((الجراد والحوت))؛ أي: مَيْتَتُهما.
• ((الحوت)): السمكة.
البحث:
سببُ ضعفِ هذا الحديث أنه مِن رواية عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، وقد قال أحمد: عبدالرحمن بن زيد حديثُه منكرٌ، وإذا ثبَت أن هذا الحديث ضعيف، فإنه لا يصلح للاحتجاج به ولا ينفع في الاستدلال على الأحكام، إلا أن ميتة السمك حلالٌ؛ لحديث: ((هو الطهور ماؤه الحل ميتته)).
وأما الجراد، فحلالٌ؛ لحديث ابن أبي أوفى قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل معه الجراد؛ رواه الجماعة إلا ابن ماجه.
والكَبِدُ حلالٌ بالإجماع، ومثلها الطِّحال.
الالوكة