ما الفرق بين توقف القواعد النقدية وتوقف الممارسة النقدية؟
نقول يحتاج التفريق لدقة نظر:
🎯أولاً: ترتبط القواعد النقدية وقرائنها بالرواية وجوداً وعدماً، فهي تواكب عصر الرواية، عصر الرواية المباشرة للأحاديث.
🎯ثانياً: فاستمرار الرواية يعني استمرار احتمالية الوهم والخطأ، مما يقتضي معالجة ذلك في عصره ووقته.
🎯ثالثاً: نهاية عصر الرواية واستقرار الأحاديث في الكتب، والعودة للكتب يعني انتهاء الجديد في أوهام الرواة في الحفظ، ينعكس هذا على القواعد النقدية بالاستقرار، فلا حاجة للجديد منها، وإلا فاتهام نقاد عصر الرواية بالقصور والتقصير.
🎯رابعاً: استجدت ظواهر بعيدة عن الحفظ وهي العناية بالكتب والأخطاء الواردة فيها، و الفروق بين النسخ، وتصحيفات النساخ، وكل هذا يتفق مع البيئة الجديدة في نقل كتب الرواية.
🔥إدراك الفروق بين البيئات العلمية لا شك أنه من الأهمية بمكان لاستيعاب الاختلافات المنهجية بين مراحل العلم.
من هنا نقول: الفرق كبير بين قولنا بتوقف القواعد النقدية، وتوقف الممارسة النقدية. فليس لأحد حق إيقاف الممارسة النقدية، فهي مستمرة بجهود النقاد والعلماء، ولا انقطاع في هذا العلم، وحلقاته ممتدة.
🔊 غير أننا نقف في هذه الممارسة على مسألتين مهمتين هما:
1. لا بد أن تنسجم الممارسة مع القواعد النقدية لعصر الرواية.
2. إن كشفت لنا المقارنة وجود خلاف بين نقاد عصر الرواية وغيرهم ما السبيل ؟
🌛الحجة والبرهان في ضوء القواعد النقدية لعصر الرواية🌜.
هل في هذا ما يَستحقُ قائله أن يتهم؟ امض في مشروعك ......يتبع