فريق منتدى الدي في دي العربي
06-12-2016, 01:02 AM
أدومه وإن قل
. عبدالله المسلم
ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قلّ ، وأخبر : (أن أحب الدين إلى الله ما داوم عليه صاحبه) [1] وكان هديه -صلى الله عليه وسلم- المداومة على العمل ، وكان -صلى الله عليه وسلم- إذا عمل عملاً أثبته [2] ، وحين سئلت عائشة رضي الله عنها عن عمله -صلى الله عليه وسلم- قالت : كان عمله ديمة [3] .
والعمل الذي يداوم عليه صاحبه ، مع أنه أحب إلى الله تبارك وتعالى وأنه هدي النبي ؛ ففيه ما أخبر عنه بقوله : (إذا مرض العبد أو سافر كُتِبَ له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً ) [4] ، وهذا إنما يتأتى لمن له عمل يداوم عليه . ويتحدث أرباب السلوك عن هذا الحديث ومعانيه ، ويمثلون له كثيراً بالصلاة والذكر والصيام والصدقة ، ولا شك أن هذه الأعمال أوْلى ما تدخل فيه ، بل هي تدخل فيه بالنص .
لكن : ألا يمكن أن يستضيء الدعاة إلى الله تبارك وتعالى في دعوتهم بمعاني هذا الحديث ويتمثلوها ؟ ويعلموا أنه ما دام أن أحب العمل إلى الله أدومه ؛ فالدعوة إليه تبارك وتعالى وهي من أفضل الأعمال ، ينبغي أن تسلك هذا المسلك . والمداومة في الدعوة تعني معاني عدة ، منها :
1- أن يكون للدعوة عموماً أهدافٌ واضحة محددة ، لا أن تكون خطوات مرتجلة مبعثرة .
2- أن لا تكون الدعوة مجرد ردود فعل لمواقف معينة ؛ إذ يتوجب أن تأخذ ردود الأفعال موقعها الطبيعي ؛ فلا تكون مصدراً لرسم برامج الدعوة وأهدافها .
3- أن لا تكون الدعوة دعوة مواسم ومناسبات ، أو محصورة بأوقات فراغ الداعية وإجازاته ، بل ينبغي أن تكون جزءاً أساساً من وقته ، ليسمع الناس داعي الخير في كل زمان ومكان .
4- لزوم الداعية موقعه والمحافظة عليه ؛ ذلك أنه تبدو أمامه كل وقت مجالات وفرص متعددة هنا وهناك ، وحين يتاح له موقع من المواقع يسد فيه ثغرة ، فينبغي أن يحافظ عليه ، ولا يجاوزه إلا لمصلحة ظاهرة ، أما أولئك الذين ينتقلون كل يوم من ميدان إلى آخر فما أقلّ إنتاجهم .
5- عدم احتقار الميادين المهمة التي لها أثر عميق لكنه غير عاجل الثمرة ، كميادين التربية والبناء ، فهي وإن قلّ أثرها القريب الظاهر ، إلا أنها ضرورة لا غنى للدعوة عنها . والذي يعي مفهوم المداومة يرى أنه ليس بالضرورة أن تكون الأعمال ذات الأثر العاجل السريع خيراً منها وأوْلى .
ومما يتأكد على الدعاة إلى سبيل الله تبارك وتعالى في ميدان المداومة : أن يكون لأحدهم نصيب وقدر من العمل الصالح ، من الصلاة والذكر والتلاوة والصيام والصدقة وإن كان قليلاً لا يخلّ به ؛ فهم أحوج الناس للصلة بالله تبارك وتعالى ، ولهم في ذلك أسوة بنبيهم محمد .
(1) رواه مسلم ، ح/785 .
(2) رواه مسلم ، ح/746 .
(3) رواه البخاري ، ح/1987 .
(4) رواه البخاري ، ح/2996 .
. عبدالله المسلم
ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قلّ ، وأخبر : (أن أحب الدين إلى الله ما داوم عليه صاحبه) [1] وكان هديه -صلى الله عليه وسلم- المداومة على العمل ، وكان -صلى الله عليه وسلم- إذا عمل عملاً أثبته [2] ، وحين سئلت عائشة رضي الله عنها عن عمله -صلى الله عليه وسلم- قالت : كان عمله ديمة [3] .
والعمل الذي يداوم عليه صاحبه ، مع أنه أحب إلى الله تبارك وتعالى وأنه هدي النبي ؛ ففيه ما أخبر عنه بقوله : (إذا مرض العبد أو سافر كُتِبَ له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً ) [4] ، وهذا إنما يتأتى لمن له عمل يداوم عليه . ويتحدث أرباب السلوك عن هذا الحديث ومعانيه ، ويمثلون له كثيراً بالصلاة والذكر والصيام والصدقة ، ولا شك أن هذه الأعمال أوْلى ما تدخل فيه ، بل هي تدخل فيه بالنص .
لكن : ألا يمكن أن يستضيء الدعاة إلى الله تبارك وتعالى في دعوتهم بمعاني هذا الحديث ويتمثلوها ؟ ويعلموا أنه ما دام أن أحب العمل إلى الله أدومه ؛ فالدعوة إليه تبارك وتعالى وهي من أفضل الأعمال ، ينبغي أن تسلك هذا المسلك . والمداومة في الدعوة تعني معاني عدة ، منها :
1- أن يكون للدعوة عموماً أهدافٌ واضحة محددة ، لا أن تكون خطوات مرتجلة مبعثرة .
2- أن لا تكون الدعوة مجرد ردود فعل لمواقف معينة ؛ إذ يتوجب أن تأخذ ردود الأفعال موقعها الطبيعي ؛ فلا تكون مصدراً لرسم برامج الدعوة وأهدافها .
3- أن لا تكون الدعوة دعوة مواسم ومناسبات ، أو محصورة بأوقات فراغ الداعية وإجازاته ، بل ينبغي أن تكون جزءاً أساساً من وقته ، ليسمع الناس داعي الخير في كل زمان ومكان .
4- لزوم الداعية موقعه والمحافظة عليه ؛ ذلك أنه تبدو أمامه كل وقت مجالات وفرص متعددة هنا وهناك ، وحين يتاح له موقع من المواقع يسد فيه ثغرة ، فينبغي أن يحافظ عليه ، ولا يجاوزه إلا لمصلحة ظاهرة ، أما أولئك الذين ينتقلون كل يوم من ميدان إلى آخر فما أقلّ إنتاجهم .
5- عدم احتقار الميادين المهمة التي لها أثر عميق لكنه غير عاجل الثمرة ، كميادين التربية والبناء ، فهي وإن قلّ أثرها القريب الظاهر ، إلا أنها ضرورة لا غنى للدعوة عنها . والذي يعي مفهوم المداومة يرى أنه ليس بالضرورة أن تكون الأعمال ذات الأثر العاجل السريع خيراً منها وأوْلى .
ومما يتأكد على الدعاة إلى سبيل الله تبارك وتعالى في ميدان المداومة : أن يكون لأحدهم نصيب وقدر من العمل الصالح ، من الصلاة والذكر والتلاوة والصيام والصدقة وإن كان قليلاً لا يخلّ به ؛ فهم أحوج الناس للصلة بالله تبارك وتعالى ، ولهم في ذلك أسوة بنبيهم محمد .
(1) رواه مسلم ، ح/785 .
(2) رواه مسلم ، ح/746 .
(3) رواه البخاري ، ح/1987 .
(4) رواه البخاري ، ح/2996 .