قال الخطيب البغدادي رحمه الله: «الْمَقْصُودُ فِي الرِّحْلَةِ فِي الْحَدِيثِ أَمْرَانِ:
أَحَدُهُمَا: تَحْصِيلُ عُلُوِّ الْإِسْنَادِ وَقِدَمِ السَّمَاعِ.
وَالثَّانِي: لِقَاءُ الْحُفَّاظِ، وَالْمُذَاكَرَة ُ لَهُمْ، وَالِاسْتِفَادَ ةُ عَنْهُمْ.
فَإِذَا كَانَ الْأَمْرَانِ مَوْجُودَيْنِ فِي بَلَدِ الطَّالِبِ وَمَعْدُومَيْنِ فِي غَيْرِهِ فَلَا فَائِدَةَ فِي الرِّحْلَةِ، وَالِاقْتِصَارُ عَلَى مَا فِي الْبَلَدِ أَوْلَى»اهـ(
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
).
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
)) «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع» (2/ 223)، طـ مكتبة المعارف - الرياض.
فائدة الرحلة في الطلب
العرض المتطور
