الجزء الثاني من النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية

[فريق منتدى الدي في دي العربي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد:
الجزء الثاني من النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية
تاليف:الشيخ محمد الأمير الكبير المالكي (المتوفى: 1228هـ)
حرف الْحَاء

101 - " حارم وَارثه من أهل النَّار ". لم يرد لَفظه.
102 - " حاككوا الباعة ". وَفِي رِوَايَة " حاكوت الباعة " - أَو " حاكموا " - وَفِي رِوَايَة " مَا كسو البياعين فَإِنَّهُم لَا ذمَّة لَهُم ". لَا أصل لَهُ.
103 - " حب الوطن من الْإِيمَان ". لم يعرف.
104 - " الحبيب لَا يعذب حَبِيبه ". لم يعرف السّنة.
105 - " الْحجُون، وَالْبَقِيع، يُؤْخَذ بأطرافيهما وَيَنْثُرَانِ فِي الْجنَّة ". وهما مقبرتا: مَكَّة وَالْمَدينَة.
106 - " حَسَنَات الْأَبْرَار سئيات المقربين ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام الْعَامَّة.
107 - " الْحسن مَرْحُوم ". لبس بِحَدِيث، بل من كَلَام النَّاس.
108 - " الحسود لَا يسود ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام النَّاس.
109 - " حكمي على الْوَاحِد كحكمي على الْجَمَاعَة ". لَا أصل لَهُ.

حرف الْخَاء

110 - " خَابَ قوم لَا سَفِيه لَهُم ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من قَول مَكْحُول.
111 - " خَازِن الْقُوت ممقوت ". لم يرد أصلا.
112 - " خُذُوا شطر دينكُمْ عَن الْحُمَيْرَاء ". [يَعْنِي أم الْمُؤمنِينَ عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا] لَا يعرف.
113 - " خشيَة لله رَأس كل حِكْمَة ". لم يرد.
114 - " خصمي حكمي ". لم يرد.
115 - " الخمول نعْمَة، وكل النَّاس يأباها ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام بعد السّلف.
116 - " خِيَار الْبر عاجله ". لَيْسَ بِحَدِيث بل يرْوى عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا.
117 - " خير الْأَسْمَاء مَا حمد وَمَا عبد ". لم يعرف فِي السّنة ... . خير الْعِبَادَة.
118 - " خير خبر ". حِين يسمع الْغُرَاب. بَاطِل لَا أصل لَهُ، وَهُوَ فِي الطَّيرَة، الَّتِي يتفاءل مِنْهَا النَّاس.
119 - " الْخَيْر فِي وَفِي أمتِي إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ". لم يعرف فِي السّنة.

حرف الدَّال

120 - " دَار الظَّالِم خراب، وَلَو بعد حِين ". لم يعرف.
121 - " دارت رحى فلَان ". لم يرد.
122 - " دَارهم مَا دمت فِي دَارهم ". لم يعرف فِي السّنة.
123 - " داروا سفهاءكم ". لم يعرف.
124 - " در مَعَ الطَّرِيق وَلَو دارت، وَخذ بنت الْكِرَام الْبكر، وَلَو بارت ". لَا أصل لَهُ.
125 - " الدُّنْيَا مزرعة الْآخِرَة ". لم يعرف.
126 - " دَوَاء الْعين ترك مَسهَا ". يرْوى من قَول أبي سعيد [الْخُدْرِيّ] ، وَلم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
127 - " الدّين: ذ وَلَو: دِرْهَم. وَالسُّؤَال " ذل وَلَو: أَيْن الطَّرِيق ". لم يعرف.

حرف الذَّال

128 - " ذَكَاة الأَرْض يبسها ". لَا أصل لَهُ، بل هُوَ قَول مُحَمَّد ابْن الحنيفة.
129 - " ذهب النَّاس، وَمَا بَقِي إِلَّا النساس ". لَا أصل لَهُ.
حرف الرَّاء

130 - " الرابح فِي الشَّرّ خسران ". لَيْسَ بِحَدِيث.
131 - " رحم الله أخي الْخضر، لَو كَانَ حَيا لزارني ". لم يثبت.
132 - " رحم الله من زارني، وزمام نَاقَته بِيَدِهِ ". لَا أصل لَهُ.
133 - " رد آبق على أَهله، خير من عبَادَة سبعين سنة ". لم يعرف.
134 - " رَسُول الْمَرْء دَال على عقله ". لم يرد.
135 - " رضى النَّاس غَايَة لَا تدْرك ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ من قَول الشَّافِعِي.
136 - " الرِّفْق رَأس الْحِكْمَة ". مَنْقُول من التَّوْرَاة، لم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
137 - " ريق الْمُؤمن شِفَاء ". لم يرد لَفظه.

حرف الزَّاي

138 - " زامر مَا يطرب ". لم يرد.
139 - " الزحمة رَحْمَة ". لم يرد.
140 - " زَكَاة الْحلِيّ عاريته ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ قَول ابْن عمر. رضى الله عَنْهُمَا.
141 - " الزيدية مجوس هَذِه الْأمة ". لم يرد. وَالَّذِي ورد:
141 - / 1 - " الْقَدَرِيَّة مجوس هَذِه الْأمة ".

حرف السِّين

142 - " سبابة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَت أطو من الْوُسْطَى ". غلط مِمَّن قَالَه، وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِك فِي أَصَابِع رجلَيْهِ.
143 - " السِّرّ عِنْد الْأَحْرَار ". بَاطِل.
144 - " السّفر يسفر عَن أَخْلَاق الرِّجَال ". لَا أصل لَهُ.
145 - " سُفَهَاء مَكَّة حَشْو الْجنَّة ". لَا أصل لَهُ.
146 - " السَّلَام على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْقُنُوت ". لم أره فِي السّنة.
147 - " السَّلامَة فِي الْعُزْلَة ". هَذَا اللَّفْظ غير وَارِد فِي السّنة.
148 - " سِيرُوا على سير أَضْعَفكُم ". لم يعرف.
149 - " سين بِلَال عِنْد الله شين ". بَاطِل، لَا أصل لَهُ، لِأَنَّهُ كَانَ فصيحاً.

حرف الشين

150 - " شارورهن وخالفون ". بَاطِل لَا أصل لَهُ.
151 - " سبيه الشَّيْء منجذب إِلَيْهِ ". لَيْسَ بِحَدِيث.
152 - " شَرّ الْحَيَاة، وَلَا شَرّ الْمَمَات ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام بعض الْحُكَمَاء.
153 - " لشفقة على خلق الله تَعْظِيم لأمر الله ". لم يعرف.
154 - " شِرَاركُمْ عُزَّابُكُمْ ". مَوْضُوع.
155 - " الشُّكْر فيالوجه مذمة ". لَا أصل لَهُ.
156 - " شَهَادَة الْبِقَاع للْمُصَلِّي ". يرْوى عَن جمع من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ، وَلَيْسَ بِحَدِيث قَالَه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
157 - " شَهَادَة الْمَرْء على نفسيه بشهادتين ". لَيْسَ بِحَدِيث وَلَكِن مَعْنَاهُ صَحِيح لَا قراره.
158 - " لشهرة فِي قصر الثِّيَاب ". لم يرد.
159 - " الشَّيْخ فِي قومه كالنبي فِي أمته ". مَوْضُوع.
160 - " الشَّيْخ فِي جماعته كالنبي فِي قومه، يتعلمون من علمه، ويتأدبون من آدابه ". بَاطِل.

حرف الصَّاد

161 - " صَاحب الْحَاجة أعمى ". لم يعرف.
162 - " صَاحب الحاة أرعن ". لم يعرف.
163 - " صَدَقَة الْقَلِيل تدفع الْبلَاء الْكثير ". لَيْسَ بِحَدِيث.
164 - " صغروا الْخبز، وَأَكْثرُوا عدده، يُبَارك لكم فِيهِ ". بَاطِل. وَإِنَّمَا قَالَه الْأَوْزَاعِيّ.
165 - " صَلَاة بِخَاتم سبعين صَلَاة بِغَيْر خَاتم ". مَوْضُوع ومكذوب.
166 - " صَلَاة بعمامة تعدل خمْسا وَعشْرين، وجمعة بعمامة تعدل سبعين جُمُعَة ". مَوْضُوع مَكْذُوب.
167 - " صَلَاة النَّهَار عجماء، وَصَلَاة اللَّيْل تسمع أذنيك ". بَاطِل لَا أصل لَهُ. بل هُوَ قَول جمَاعَة من التَّابِعين.
168 - " الصَّلَاة فِي الْعِمَامَة بِعشْرَة آلَاف حَسَنَة ". مَوْضُوع مَكْذُوب.
169 - " الصَّلَاة خلف الإِمَام بأَرْبعَة آلَاف وَأَرْبَعمِائَة وَأَرْبَعين صَلَاة ". بَاطِل لَا أصل لَهُ.
170 - " الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أفضل من عتق الرّقاب ". كذب مختلق، وَإِنَّمَا هُوَ قَول: الصّديق.
171 - " الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: لَا ترد ". بَاطِل. إِنَّمَا هُوَ قَول: الدَّارَانِي.
172 - " صلى الله على نَبِي قبلك ". عِنْد تَقْبِيل الْحجر الْأسود. بَاطِل.

حرف الضَّاد

173 - " ضَاعَ الْعلم فِي أفخاذ النِّسَاء ". بَاطِل.
174 - " الضحك من غير سَبَب، قلَّة أدب ". بَاطِل. وَإِنَّمَا الْوَارِد:
175 - " الضحك من غير عجب من قلَّة الْأَدَب، وَمذهب للمروءة، وممحقة للرزق.
176 - " الضرورات تبيح الْمَحْظُورَات ". بَاطِل.
177 - " ضعيفان يغلبان قَوِيا ". هَذَا اللَّفْظ: لم يرد.

حرف الطَّاء

178 - " طَابَ حمامكما ". بَاطِل لَا أصل لَهُ. يَعْنِي: أَبَا بكر، وَعمر، حِين خرجا من الْحمام.
179 - " طَعَام الْبَخِيل دَاء، وَطَعَام الْجواد دَوَاء ". بَاطِل.
180 - " الطَّلَاق يَمِين الْفُسَّاق ". لم يعرف: رِوَايَة عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ.
181 - " طول اللِّحْيَة دَلِيل على قلَّة الْعقل ". من وَقل: عَمْرو بن الْعَاصِ.
182 - " طِينَة الْمُعْتق، من طِينَة الْمُعْتق ". مُنْقَطع.

حرف الظَّاء

183 - " الظُّلم كمين [كَائِن] فِي النَّفس. لم يرد.
184 - " الظَّالِم ع الله فِي الأَرْض، ينْتَقم بِهِ من النَّاس، ثمَّ ينْتَقم الله مِنْهُ ". قَالَ الزَّرْكَشِيّ: لم أَجِدهُ.
185 - " ظلم دون ظلم ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ قَول عَطاء بِلَفْظِهِ.

حرف الْعين

186 - " الْعَار خير من النَّار ". قَالَه الْحسن بن عَليّ رَضِي الله عنمها وَحَدِيث.
186 - / 1 - " النَّار خير من الْعَار ". لم يرد بِهَذَا اللَّفْظ.
187 - " العائلة ذل وَلَو بنت ". لم يعلم.
188 - " العبيد إِذا جَاعُوا سرقوا، وَإِذا شَبِعُوا زنوا ". لم يرد بِهَذَا اللَّفْظ، بل الَّذِي ورد هُوَ مَعْنَاهُ.
189 - " الْعَدَاوَة فِي الْأَهْل، والحسد فِي الْجِيرَان، وَالْمَنْفَعَة فِي الإخوان ". لم يرد.
190 - " عَدَاوَة الْعَاقِل، وَلَا صُحْبَة الْمَجْنُون ". لَيْسَ بِحَدِيث.
191 - " عَدو عَاقل / خير من صَاحب مَجْنُون ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ من كَلَام الْعَامَّة.
192 - " عَدو الْمَرْء من يعْمل بِعَمَلِهِ ". لم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، بل يذك عَن التَّوْرَاة.
193 - " عَدوك ابْن كارك ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل من كَلَام النَّاس.
194 - " عذره أَشد من ذَنبه ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ مثل، وَمِنْه قَوْلهم:
195 - " الْعذر أقبح من الذَّنب ".
196 - " عرضت عَليّ أَعمال أمتِي، فَوجدت فِيهَا المقبول والمردود، وَإِلَّا الصَّلَاة عَليّ ". غير صَحِيح.
197 - " الْعُزْلَة خير من قرين السوء ". لم يرد بِلَفْظِهِ.
198 - " الْعِزّ مقسوم، وَطلب الْعِزّ غموم وأحزان ". بَاطِل لَا أصل لَهُ.
199 - " الْعِصْمَة أَن لَا تَجِد ". لَيْسَ بِحَدِيث.
200 - " عظموا مقداركم بالتغافل ". لم يعرف.
201 - " عقولهن فِي فروجهن ". لَا أصل لَهُ.
202 - " عُلَمَاء أمتِي كأنبياء بني إِسْرَائِيل ". لَا أصل لَهُ.
203 - " الْعلم يسْعَى إِلَيْهِ ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ قَول مَالك.
204 - " على الْخَبِير سَقَطت ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ قَول ابْن عَبَّاس وَغَيره.
205 - " على كل خير مَانع ". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ من قَول الْعَامَّة.
206 - " عَلَيْكُم بدين الْعَجَائِز ". لَا أصل لَهُ.
207 - " الْعِنَب مثنى مثنى، وَالتَّمْر وَاحِد وَاحِد ". لَا أصل لَهُ.
208 - " عِنْد جُهَيْنَة الْخَبَر الْيَقِين ". بَاطِل، لَا أصل لَهُ.
209 - " عِنْد ذكر الصَّالِحين تنزل الرَّحْمَة ". لَا أصل لَهُ.
210 - " عَورَة سترت، ومؤونة كفيت ". لم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، بل قَالَه ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا.
211 - " الْعين الرمدة لَا تمس ". لم يقلهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، بل قَالَه أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ وَقَالَ:
211 - / 1 - " دَوَاء الْعين ترك مَسهَا ".
انتهي الجزء الثاني من النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية