ويقال لأحدهم معافري,
ولايكاد يصح منها حديث.
-
فمنها حديث: لو أن القرآن جعل في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق
ومنها حديث: أفضلت سورة الحج على سائر القرآن بسجدتين؟ قال: نعم، فمن لم يسجدهما، فلا يقرأهما.
ومنها حديث: أكثر منافقي أمتي قراؤها. (حسبنا الله ونعم الوكيل على واضعه, المنافق من فيه صدود عن المصحف)
ومنها حديث: لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش(أحسبه من أحاديث تزلفهم للأمير مسلمة بن عبد الملك)
ومنها لو كان من بعدي نبي، لكان عمر بن الخطاب
ومنها أسلم الناس، وآمن عمرو بن العاص. -- وكأن الله عز وجل لم يخلق خديجة
ومنها إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس مئة سنة من يجدد لها دينها(أحسبه من أحاديث تزلفهم لعمر بن عبد العزيز)
ومنها حديث طويل فيه: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال: أتدرون ما هذان الكتابان؟ قال: قلنا: لا، إلا أن تخبرنا يا رسول الله، قال للذي في يده اليمنى: هذا كتاب من رب العالمين تبارك وتعالى، بأسماء أهل الجنة، وأسماء آبائهم وقبائلهم، ثم أجمل على آخرهم . ..
ومنها حديث من صمت نجا
ومنها حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أخرج صدقة، فلم يجد إلا بربريا، فليردها
ومنها حديث: قلت يا رسول الله: ما غنيمة مجالس الذكر؟ قال: غنيمة مجالس الذكر الجنة الجنة.
ومنها حديث أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء المهاجرون، الذين تسد بهم الثغور، ويتقى بهم المكاره، ويموت أحدهم وحاجته في صدره
ومنها حديث لا تلعنهم-أي لا تلعن المعافرة- فإنهم مني وأنا منهم!!
وكل ماسبق من مسند الإمام أحمد, سوى حديث التجديد فمن سنن ابي داود,
ومنها حديث من علق ودعة فلا ودع الله، ومن علق تميمة فلا تمم الله له
ومنها حديث سيخرج أقوام من أمتي يشربون القرآن كشربهم اللبن
ومنها حديث الا أخبركم بالتيس المستعار . . . (ابن ماجه)
ومنها حديث الخبث سبعون جزءا، للبربر تسعة وستون جزءا، وللجن والإنس جزء واحد
ومنها حديث إن أخوف ما أخاف على أمتي الكتاب واللبن، فأما اللبن فيفتح لأقوام فيه فيتركون الجمعة والجمعات، وأما الكتاب فيفتح لأقوام فيه فيجادلون به الذين آمنوا
. .
.