فائدة :
قال ابن كثير - رحمه الله : وقد ورد في هذا حديث غريب جدًّا ، فقال ابن جرير : حدثني محمد بن موسى الحرشي : حدثنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، حدثنا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما – قال : كَانَتْ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ - قال ابن عباس : لا والله ، ما إن رأيت مثلها قط - وكان بعض المسلمين إذا صلوا ، استقدموا - يعني : لِئَلَّا يَرَاهَا - وبعضٌ يَسْتَأْخِرُون ، فإذا سجدوا ، نظروا إليها من تحت أيديهم !! فأنزل الله : {
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ } .
وكذا رواه أحمد ، وابن أبي حاتم في ( تفسيره ) ، والترمذي ، والنسائي في ( كتاب التفسير ) من سننيهما ؛ وابن ماجه ، من طرق عن نوح بن قيس الحداني ؛ وقد وثقه أحمد وأبو داود وغيرهما ، وحكي عن ابن معين تضعيفه ، وأخرج له مسلم وأهل السنن .
وهذا الحديث فيه نكارة شديدة ؛ وقد رواه عبد الرزاق ، عن جعفر بن سليمان ، عن عمرو بن مالك - وهو النكري - أنه سمع أبا الجوزاء يقول : في قوله : {
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ } في الصفوف في الصلاة ؛ و {
الْمُسْتَأْخِرِينَ } ؛ فالظاهر أنه من كلام أبي الجوزاء فقط ، ليس فيه لابن عباس ذكر ؛ وقد قال الترمذي : هذا أشبه من رواية نوح بن قيس ؛ والله أعلم (
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
) .
التخريج :
حديث ابن عباس : رواه أحمد في ( المسند ) ، وابن جرير وابن أبي حاتم في تفسيريهما ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة ؛ ورواه - أيضًا - الطيالسي في ( مسنده ) ، والطبراني في ( الكبير ) ، وأبو نعيم في ( الحلية ) ، وابن خزيمة في ( صحيحه ) ، وابن حبان في ( صحيحه ) ، والحاكم في ( المستدرك ) ، والبيهقي في ( الكبرى ) ، من طرق ، عن نوح بن قيس ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ؛ وهذا إسناد حسن ؛ وصححه ابن خزيمة ، وابن حبان ، والحاكم ، ووافقه الذهبي ، والألباني ؛ لكن قال الترمذي : وروى جعفر بن سليمان هذا الحديث ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء نحوه ؛ ولم يذكر فيه عن ابن عباس ، وهذا أشبه أن يكون أصح من حديث نوح .ا.هـ. والعلم عند الله تعالى (
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
) .
قال الألباني - رحمه الله : و أما النكارة الشديدة التي زعمها ابن كثير - رحمه الله ، فالظاهر أنه يعني أنه من غير المعقول أن يتأخر أحد من المصلين إلى الصف الآخر ، لينظر إلى امرأة ! وجوابنا عليه أنهم قد قالوا : إذا ورد الأثر بطل النظر ؛ فبعد ثبوت الحديث ، لا مجال لاستنكار ما تضمنه من الواقع (
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
) . انتهى المراد منه ، وهو كلام حسن ؛ لكن هناك علة أخرى تدل على النكارة ؛ وهي أن سورة الحجر مكية باتفاق ؛ ولم يُنقل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بمكة جماعة في المسجد ؛ ولا شك أن قول ابن عباس : ( لا والله ، ما إن رأيت مثلها قط ) يدل - يقينًا - على أن ذلك كان بالمدينة ، فمعلوم أن ابن عباس هاجر به أبوه قبل الفتح ، وكان يوم مات النبي صلى الله عليه وسلم مراهقًا ؛ ولم ينقل أن هذه الآية مدنية في سورة مكية ؛ وهذا يدل على ما قاله ابن كثير - رحمه الله من النكارة الشديدة ، والعلم عند الله تعالى .
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
- تفسير ابن كثير : 4 / 532 – دار طيبة .
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
- أحمد : 1 / 305 ، وابن جرير : 14 / 18 ، وابن أبي حاتم : 7 / 2261 ( 12361 ) ونقله المحقق عن ( الدر المنثور ) ، والترمذي ( 3122 ) ، والنسائي ( 870 ) ، وابن ماجة ( 1046 ) ؛ ورواه الطيالسي ( 2712 ) ، والطبراني في الكبير : 12 / 171 ( 12791 ) ، وأبو نعيم في الحلية : 3 / 81 ، وابن خزيمة ( 1696 ) ، وابن حبان ( 401 ) ، والحاكم : 2 / 353 ، والبيهقي في الكبرى ( 5271 ، 5272 ) ؛ وانظر ( سلسلة الأحاديث الصحيحة ) رقم ( 2472 ) .
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
- سلسلة الأحاديث الصحيحة ( 2472 ) .
فائدة مهمة
العرض العادي
