فريق برامج سات 2
مشرف ♥ ♥ المنتديات مراقبه من خلاله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اشتهر على الألسنة وحتى بين الخطباء على المنابر حديث " ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها "
ولا يوجد هذا المتن في أي من كتب الأصول المطبوعة وأقصد بها كتب الحديث الأصلية التي رواها أصحابها بأسانيدهم وقد بلغت 401 كتابا.
ولم يصح هذا الحديث مرفوعا .
وحتى لم يصح موقوفا على أحدا من الصحابة فلم يقول هذا الكلام صحابي .
وبعد البحث في الموضوع تبين أنه من قول سفيان الثوري ومن ثم فهو مقطوع أي من كلام التابعي .
يقول الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة - ص 1126:
"(ليس للعبد من صلاته إلا ما عَقَلَ منها) .
لا أصل له مرفوعاً.
وأنما صح موقوفاً عن بعض السلف؛ - كما يأتي - وإنما "لم أجده مرفوعاً ".
وكذلك أورده العلامة تاج الدين السبكي في فصل فيه جميع ما وقع في كتاب " الإحياء " [من الأحاديث] التي لم يجد لها إسناداً من كتابه "طبقات الشافعية الكبرى " (4/ 147) .
قلت: وانما رواه أبو نعيم في "الحلية " (7/ 61) بإسناد صحيح عن قاسم الجرمي: سمعت سفيان الثوري يقول:
"يكتب للرجل من صلاته ما عقل منها ".
وقد روي مرسلاً بنحوه بآخر حديث أخرجه ابن نصر في " كتاب الصلاة " بسند ضعيف عن عثمان بن أبي دهرش مرسلاً مرفوعاً، وقد سبق تخريجه برقم (5050) .
وإن من الغرائب أن أحد الكتاب المعاصرين كتب بحثاً مطولاً في مجلة "الحكمة " (15/ 253 - 291) قال فيه (ص 258) :
" ومما يدل على وجوبه وفرضيته قوله عليه الصلاة والسلام:
(ليس للرجل إلا ما عقل من صلاته) ".
فقال هو أو غيره في التعليق عليه:
" أخرجه أحمد ".
قلت: وهذا افتئات على الإمام أحمد؛ فإنه لم يخرجه لا هو ولا غيره" انتهى كلام الألباني رحمه الله.
اشتهر على الألسنة وحتى بين الخطباء على المنابر حديث " ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها "
ولا يوجد هذا المتن في أي من كتب الأصول المطبوعة وأقصد بها كتب الحديث الأصلية التي رواها أصحابها بأسانيدهم وقد بلغت 401 كتابا.
ولم يصح هذا الحديث مرفوعا .
وحتى لم يصح موقوفا على أحدا من الصحابة فلم يقول هذا الكلام صحابي .
وبعد البحث في الموضوع تبين أنه من قول سفيان الثوري ومن ثم فهو مقطوع أي من كلام التابعي .
يقول الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة - ص 1126:
"(ليس للعبد من صلاته إلا ما عَقَلَ منها) .
لا أصل له مرفوعاً.
وأنما صح موقوفاً عن بعض السلف؛ - كما يأتي - وإنما "لم أجده مرفوعاً ".
وكذلك أورده العلامة تاج الدين السبكي في فصل فيه جميع ما وقع في كتاب " الإحياء " [من الأحاديث] التي لم يجد لها إسناداً من كتابه "طبقات الشافعية الكبرى " (4/ 147) .
قلت: وانما رواه أبو نعيم في "الحلية " (7/ 61) بإسناد صحيح عن قاسم الجرمي: سمعت سفيان الثوري يقول:
"يكتب للرجل من صلاته ما عقل منها ".
وقد روي مرسلاً بنحوه بآخر حديث أخرجه ابن نصر في " كتاب الصلاة " بسند ضعيف عن عثمان بن أبي دهرش مرسلاً مرفوعاً، وقد سبق تخريجه برقم (5050) .
وإن من الغرائب أن أحد الكتاب المعاصرين كتب بحثاً مطولاً في مجلة "الحكمة " (15/ 253 - 291) قال فيه (ص 258) :
" ومما يدل على وجوبه وفرضيته قوله عليه الصلاة والسلام:
(ليس للرجل إلا ما عقل من صلاته) ".
فقال هو أو غيره في التعليق عليه:
" أخرجه أحمد ".
قلت: وهذا افتئات على الإمام أحمد؛ فإنه لم يخرجه لا هو ولا غيره" انتهى كلام الألباني رحمه الله.