تبرعوا تبرعك ينقذ حياة للتواصل واتس 00201098455601
دعوة للإنضمام لأسرتنا
لن يستغرق سوى ثوان معدوده _ لن تكتمل سعادة منتدى برامج نت الا بانضمامك اليها

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني



هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

    

قلعه برامج نت للشروحات    برامج مجانيه 

شرقية سات من اكبر منتديات الدش والريسيفرات وكروت الستالايت والشيرنج


العودة   منتديات برامج سات برامج نت Braamj Sat > برامج نت > الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic

الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic المواضيع المميزه بالمنتديات الإسلامية منتدى العلوم الشرعية منتدى السيرة النبوية الشريفة منتدى التاريخ الإسلامي منتدى المرأة المسلمة روضة المنتديات الإسلامية بإشراف zoro1 , messaide saadne , عبد العزيز شلبي nadgm ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين


آخر 30 مشاركات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-25-2016, 10:51 AM   #1
فريق منتدى الدي في دي العربي
مشرف ♥ ♥ برامج سات برامج نت مراقب من خلاله
 
الصورة الرمزية فريق منتدى الدي في دي العربي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
الدولة: عمان الاردن
المشاركات: 95,289
معدل تقييم المستوى: 104
فريق منتدى الدي في دي العربي is on a distinguished road
افتراضي [حصري] *..* مفاتيح تدبر القرآن _ اللقاء السابع _ الشيخ هاني حلمي *..*
انشر علي twitter




لمشاهدة اللقاء يوتيوب ..






لتحميل اللقاء بجودات مختلفة من

تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation






التلخيص الكتابي كامل للقاء السابع ..
تطبيق على القواعد والوسائل اللازمة لتدبر القرآن من خلال
تدبر سورة المزمل ::
· كي أتدبر أي سورة لابد من تجميع معلومات حولها :
1- زمن نزول السورة " مكية أم مدنية " .
2- سبب نزول السورة .

لو لها أسباب خاصة لنزول بعض الآيات نعرفه من كتب أسباب النزول أشهرها
" أسباب النزول للواحدي و أسباب النزول للسيوطي وصحيح أسباب للشيخ سليم الهلالي " وغيرهم .

نعرف من خلالها الأحاديث الواردة حول الآيات
3- بعد معرفة زمن نزول السورة أعرف ترتيبها من حيث النزول .
كتاب قواعد التدبر الأمثل للشيخ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني فيه 40 قاعدة لتدبر القرآن ذكر منها أن علينا أن نرتب سور القرآن من حيث النزول لأنها ستجيب على أسئلة كثيرة منها ، لذا اخترنا سورة المزمل تحديدًا .
فيه فرق بين ترتيب الآيات اللي نزلت وما بين السور التي اكتملت .


الآيات :: أول ما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم كان مفتتح سورة العلق ثم مفتتح سورة المدثر ثم مفتتح سورة المزمل .
لكن من حيث ترتيب السورة أول سورة اكتملت سورة العلق يليها سورة القمر يليها سورة المزمل ، فهي رقم 3 من حيث النزول يعني متقدمة جدًا ثم يليها سورة المدثر ثم سورة الفاتحة .. وهذا هو ترتيب المنهج .
سور القرآن 114 سورة ، أول 5 سور كل سورة منهم قصدت إلى معنى ، كل معنى منهم هو أصول المنهج .
مثال ::
سورة العلق ..
قال تعالى : " اقْرَأْ بِاسْمِ
رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ " العلق – 1 .. يعني إيه .. لماذا الذي خلق ..؟
قال كي تقرأ عالم المخلوقات .. إزاي ..؟
بالتفكر .

قال تعالى : "اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ{3} الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ{4
}" العلق .
ربنا عز وجل علَّم بالقلم حاجة مكتوبة ، وهذا اسمه الكتاب المسطور الذي هو القرآن .. طيب اقرأه إزاي ..؟
قالك بالتدبر .

يبقى تفكر + تدبر = العلم .. فسورة العلق سورة العلم والعلم هو أول الطريق
لقوله تعالى : " فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ " محمد – 19 .
مثال ::
سورة القلم ..

قال تعالى :" وَإِنَّكَ لَعَلَىخُلُقٍ عَظِيمٍ " القلم – 4 .
سورة الأخلاق التي تذكر صفات الوليد بن المغيرة وهي صفات سيد الأخلاق .

والتي تحكي قصة أصحاب الجنة " البخلاء " قال النبي صلى الله عليه وسلم " أدوى الداء البخل " قالها في الجد بن قيس .. لما جاء الجَد بن قيس في وفد والنبي صلى الله عليه وسلم قال لهم هذا سيدكم قالوا نعم إلا إن فيه بخل قال وأي داء أدوى من البخل ..
نص الحديث ::
عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من سيدكم يا بني سلمة ؟ قلنا: جد بن قيس على أنا نبخله, قال: وأي داء أدوى من البخل, بل سيدكم عمرو بن الجموح " رواه البخاري رحمه الله في الأدب المفرد _ وصححه الألباني رحمه الله .
مثال ::
سورة المزمل ..
هي سورة العبادة ، تضع لنا أُسس " كيف يكون لك حال مع الله " .
في ضَوء سورة المزمل ،
كيف يكون لك حال .. وكيف تعبد الله .. ؟
مثال ::
سورة المدثر

سورة الدعوة إلى الله .
قال تعالى :" قُمْ
فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ* " المدثر – 2 و 3 و 4 .
إذًا ::
الأولى علم التانية أخلاق التالتة عبادة الرابعة دعوة .
مثال ::
سورة الفاتحة ..

الفاتحة أم الكتاب التي هي المنهج كله .
المنهج كله = علم + أخلاق + عبادة + دعوة .
من تكتمل عنده تلك الأربعة تكتمل فيه شخصية المسلم .
لذا اخترنا سورة المزمل في تلك الأجواء ليكون لك حال مع الله .
قصة نزول السورة مشهورة ::
لما عاد النبي صلى الله عليه وسلم من حادث بدء الوحي ورجع إلى بيت أمنا خديجة رضي الله عنها
وأخذ يقول دثريني دثريني زمليني زمليني فنزل قوله تعالى :" يَا أَيُّهَا
الْمُزَّمِّلُ " المزمل – 1 .
يقول له يأيها الطالب للغطاء .. لما قال النبي صلى الله عليه وسلم زمليني ودثريني .. كان يرتجف صلى الله عليه وسلم من هول ما يرى .

وكان طالب الغطاء للحنان والأمان .. يرتجف ويشعر بخوف شديد .. ومحتاج الحنان والأمان فقال له ربه يأيها المزمل .. إلى الآن الآيات التي نزلت ليس فيها يا محمد نهائي ولا في القرآن كله ، حتى الآية التي نزلت بعد اقرأ المفترض كان يقول له يأيها النبي أو يقوله يا خاتم الأنبياء أو يأيها الرسول .. أو حتى يا محمد من باب التلطف .. ولا واحدة من دول ، إنما قال له يأيها المزمل ويأيها المدثر .


يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ .. من أجل المعنى الأول .. الحنان والأمان عند الرحيم الرحمن وليس عند خديجة رضي الله عنه .
لا الحنان ولا الأمان تجده عند أحد وستجده يقينًا عند الرحيم الرحمن .
المعنى الثاني قال له يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ .. المزمل هنا محتاج يتغطى فيقول له ربه لا .. كن على أهبة الاستعداد في أي وقت .
لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لخديجة رضي الله عنها " مضى زمن النوم يا خديجة " فكل من يسير على درب النبوة .. اِجهز ، استعد ، كن على أُهبة الاستعداد في أي وقت .

حضرتك بتشتغل في الدعوة .. اِستعد ، اِجهز ، هتروح تصلي الجمعة كن على أُهبة الاستعداد .. كن جاهز بخطبة .. يا من تريد تطبيق شرع الله اجهز ، اتعلم ، اِفهم .. لا تنتظر .. كن على أُهبة الاستعداد في أي وقت لما قد يُطلب منك .
المعنى الثالث قال له يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ .. والمعنى هنا إنه مينفعش في السكة دي الا اليقظة .. مينفعش فيها نوم فالدعوة هنا الى اليقظة وعلو الهمة
لذا قال ابن القيم رحمه الله مدار الدين على اقرأ اقرأ وقم قم ، قم الأولى للعبادة وقم الثانية للدعوة .
يبقى يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ::
مقتضاها 3 أمور ..

1- الحنان والأمان عند الرحيم الرحمن .
2- اجهز .
3- أُعلو بهتمك .

كل ما هتمر بـ يأيها المزمل .. مضى زمن النوم .
ثم ذكر بعد ذلك ..
قوله تعالى :" يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ* قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلا " المزمل - 1 و 2 .
قُمِ :: نداء اليقظة .

الامام الهروي رحمه الله صاحب كتاب منازل السائرين بين اياك نعبد واياك نستعين الذي شرحه ابن القيم رحمه الله في كتاب مدارج السالكين
اول منزلة في الطريق الى الله اليقظة انزعاج القلب لروعة الانتباه من رقدة الغافلين .

يعني إيه ..؟
اليقظة الأولى دي هي إنزعاج القلب لروعة الانتباه أي كأنه كان غافل ومرة واحدة قام .

قال تعالى:" قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ "
سبأ – 46 .. قال أول واحدة أن تقوموا لله .

وربنا عز وجل قال " وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ " البقرة – 238 .. هي دي قُم .
كلمة قُم معناها إن فيه جواذب هتشدك وهي ما سماها ابن القيم رحمه الله العوائق والعلائق .
قال ابن القيم رحمه الله أن الإنسان لا يستطيع أن يسير في طريق الله ويستمر عليه ويستقيم عليه إلا إذا أزال العلائق ويتخطى العوائق.
العلائق مثال لها " الوظيفة _ الوضع الاجتماعي _ رغباتي المعينة اللي مش قادر أتخلى عنها الدنيا اللي بحاول أوصل ليها _ البيت" .
فلو أزلت العلائق ستقوم وإن لم تزِلها ستكون كالمشلول .

كما قال أحد السلف رحمهم الله لرجل جاءه يشتكي عدم قيامه لليل فقال له أنت رجل قيدتك ذنوبك .
العوائق مثال لها " ظالم تسلط _ نفس أمارة _ إنسان صاحب سوء " .
صاحب الهمة العالية هو من يُلبي نداء قُم
فمقتضى قُم اليقظة وعلو الهمة والتخلص من العلائق والعوائق .


قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا :: قيام الليل فهو شرف المؤمن وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم أنه مكفرة للسيئات ومطردة للداء ومنهاة عن الإثم" عليكم بقيام الليل ..
نص الحديث ::

قال النبي صلى الله عليه وسلم : (عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ ، فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ ، وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ ، وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ ) .
رواه الترمذي - وحسنه الألباني .. رحمهما الله .
منهاة عن الإثم ..
مثال لها ::

شخص يشرب سجائر تريد أن تنتهي منه قُم الليل .. فلا يحافظ على قيام الليل منافق .

" قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا *نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا" المزمل – 2 و 3 .
كلما علَّت منزلتك .. كلما زاد التكليف .

مثال ::
يقولوا النبي صلى الله عليه وسلم تزوج 9 شبهات تُثار .. رُدوا عليهم وقولوا النبي صلى الله عليه وسلم الله عز وجل أوجب عليه القيام فكان يقوم حتى تتفطر قدماه .. وكان كذلك واجب في شأن الأمة ثم رُخِص إلى أن يكون مستحب ومندوب

قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا :: وأول القليل نص .. النبي صلى الله عليه وسلم هيصلي 5 ساعات وكان يقوم الليل بالبقرة وءال عمران والنساء.
إِلَّا قَلِيلًا :: كلما زادت منزلتك كلما زادت التكليف .


لماذا اختص الله عز وجل الليل ..؟
لأنه أشرف من النهار لأن نزل فيه القرآن ، وأسرى الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم فيه .. حتى في ليلة اسمها ليلة الجن .. النبي صلى الله عليه وسلم غاب عن الصحابة رضي الله عنهم فيها لأنه ذهب للجن ودعاهم لأنه نبي الثَقلين ..

فلو أردت أن يكون بينك وبين الله أسرار .. فعليك بلذات وقُربات الأسحار .
نِصْفَهُ :: القليل دون النصف .
أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا :: أي نص النص مثلًا .
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ :: أكثر من النصف .. قد يصل إلى الثلثي " أدنى من ثلثي الليل " ممكن يصلي 7 ساعات ، صلى الله عليه وسلم .
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ ::
كيف يكون لك حال مع الله ..؟

1- بقيام الليل .
واجب عملي ::
اِجعل لك منهج في قيام الليل .. النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين وقال من قرأ بـ 100 آية كُتب من القانتين لقوله تعالى:"
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ? قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ? إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ"(9)" الزمر .
وفي رواية أن النبي أخبر من قام الليل ب 200 آية يكتب من المخلِصين .. وأيضًا من قام الليل بـ 1000 آية كُتب من المقنطرين والقنطار مثل جبل أُحد .
نص الحديث ::

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"
من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين "
رواه أبو داوود في سُننه .

2- ترتيل القرآن .

أن تقرأه على مُكث بتأمل وتدبر وتتعايش مع معانيه لقوله تعالى :"وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً " المزمل - 4 .

قال تعالى : " إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا "المزمل - 5.
وقال الله عز وجل في سورة النور "
فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ? " النور – 54 .. ما معنى عليه ما حُمِل ..؟
أمانة التبليغ التي أشار لها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : " بلغوا عني ولو آية " سُنن الترمذي رحمه الله .
أمانة التبليغ من الأحمال والأثقال ولا سبيل إلى التخفيف إلا باستعانة الضعيف بالخبير اللطيف .

أن تستعين بالله عز وجل على تخفيف الحِمل .
" إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا " ... محتاج أن تستعد له بقوة الإيمان لأنه ثقيل ويحتاج منك إلى قوة وسداد
قال تعالى : " إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِهِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا " المزمل – 6 .
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ :: ناشئة الليل أي أول الليل .
أَ
َشَدُّ وَطْئًا :: أي أقوى ثباتًا .
وَأَقْوَمُ قِيلًا :: أي أعدل .
واجب عملي على الآية ::
من أراد الثبات والاستقامة فعليه بناشئة الليل ومن أعظم المعينات على حفظ القرآن وتفهمه أن تحفظه وتدارسه بالليل .

واجب عملي ::
1- كيف يكون لي حال مع الله ( قيام _ تلاوة القرآن )
وهنكمل بإذن الله تأمل سورة المزمل كي نكمل روشتة العلاج بأن يكون لنا حال مع الله .
يارب أسكب في قلوبنا من الإيمان والعمل بالقرآن

اللهم اجعلنا هُداة مهديين ، يارب خذ بأيدينا ونواصينا إليك أخذ الكِرام عليك وصلِّ اللهمَّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .



الغرفة تفتح يوميًا من بعد المغرب توقيت مصر مباشرةً بإذن الله
رابط الدخول على غرفة الهداية الدعوية

تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation



فهرس دورة مفاتيح تدبر القرآن

تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation



__________________

من مواضيع فريق منتدى الدي في دي العربي

فريق منتدى الدي في دي العربي متواجد منذ قليل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[حصري] *..* مفاتيح تدبر القرآن _ اللقاء السادس _ الشيخ هاني حلمي *..* فريق منتدى الدي في دي العربي الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic 0 05-24-2016 04:26 PM
[حصري] *..* مفاتيح تدبر القرآن _ اللقاء الخامس _ الشيخ/ هاني حلمي *..* فريق منتدى الدي في دي العربي الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic 0 05-23-2016 10:06 AM
[حصري] *..* مفاتيح تدبر القرآن _ اللقاء الرابع _ الشيخ/ هاني حلمي *..* فريق منتدى الدي في دي العربي الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic 0 05-23-2016 10:06 AM
[حصري] *..* مفاتيح تدبر القرآن _ اللقاء الأول _ الشيخ / شوقي عبد الصادق *..* فريق منتدى الدي في دي العربي الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic 0 05-18-2016 12:50 AM
هل تشعر بقلبك| دقة قلب | ح1| الشيخ هاني حلمي 16 3 2016 فريق منتدى الدي في دي العربي الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic 0 03-18-2016 07:02 AM

 
أخر الموضوعات
- بواسطة zoro1
- بواسطة zoro1
- بواسطة zoro1
- بواسطة zoro1
- بواسطة zoro1
- بواسطة zoro1
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة روايدا
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Abo Zayed
- بواسطة Abo Zayed

استطلاع
ما هى الاقتراحات التى تريد أن تقدمها لتطوير خدمات و تصميم شبكة عالم الانترنت
هذا التصويت مفتوح (مرئي) للجميع: كافة الأعضاء سيشاهدون الإختيار الذي قمت بتحديده ، فيرجى الإنتباه إلى هذه النقطة .

إعلانات
فيسبوك

إدعموا منتدى الدي في دي في ترتيب أليكسا :: الدال على الخير كفاعله ::حديث نبوي صحيح::

إدعموا الدي في دي في ترتيب أليكسا :: الدال على الخير كفاعله ::

فيسبوك

لوحة اعلانية
::صفحات صديقة :: معهد ترايدنت :: منتدى برامج نت :: برامج المشاغب - ملتقى العلماء وطلبة العلم - الريان تيوب - جريدة الديار -عمال مصر- قهوة الصحفيين - جريده اخبار بتروجت :: للإعلان :: واتس 00201558343070 بريد إلكتروني [email protected] أو يمكن التواصل معنا مباشرة عبر نموذج الاتصال بنا علي الرابط الآتي https://dvd4araab.com/vb/sendmessage.php للتواصل عبر الواتس https://chat.whatsapp.com/Bekbfqlef3ZInj31Jhk99j


تنبيه للاعضاء تود إدارة المنتدى ان تؤكد لكافة الاخوة الاعضاء بانه يمنع نشر أي مادة إعلامية تسيء للاديان أو تدعو للفرقة المذهبية او للتطرف ، كما يحظر نشر الاخبار المتعلقة بانشطة الارهاب بكافة اشكاله اوالدعوة لمساندته ودعمه، حيث ان ذلك يعتبر خروج صريح عن سياسة المنتدى ، كما قد يعرض المشارك الى المساءلة النظامية من الجهات الرسمية ذات العلاقة، شاكرين ومقدرين للجميع حسن التزامهم باهداف ومبادىء المنتدى.


الساعة الآن 12:06 AM

converter url html by fahad

 



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Adsense Management by Losha

هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Developed By Marco Mamdouh
Please seek an excuse for DVD FORUM it is not responsible for the coming of topics by members and put the responsibility entirely on the subject's owner , DVD FORUM is open forum for members to put different subjects in striving for a review of topics, according to general laws for the protection of property . If there are any company or institution has a problem with one of the topics, please contact us. DVD FORUM is not responsible for any topics written within the forum. Only the author of the topic bears full responsibility for the topic he submitted. If you encounter any problem arises in the content, please email us

Security team

DMCA.com Protection Status

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

All Rights Reserved WaelDesign © 2010/2011

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303