السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أول دراسة أكاديمية تتناول جهود الفلاسفة المسلمين النقدية والبلاغية في مجلدين اثنين.
لقد صدر حديثا دراسة قيمة تتناول جهود الفلاسفة المسلمين في مجال تأصيل المصطلحات النقدية والبلاغة.. عنوان الكتاب: ((المصطلح النقدي والبلاغي عند الفلاسفة المسلمين-دراسة تأصيلية-))
حيث ان الكتاب يسعى إلى تتبع المصطلح النقدي والبلاغي لدى فلاسفة المسلمين، منذ منتصف القرن الثالث إلى بداية القرن التاسع الهجريين، من خلال قراءة آثارهم وشروحاتهم.. ومن ثم تأصيل المصطلحات من خلال هذه الدراسة :«المصطلح النقدي والبلاغي عند الفلاسفة المسلمين-دراسة تأصيلية نقدية-».
إذ تناول البحث جهود أبرز الفلاسفة المسلمين الذين يشار لهم بالبنان وممن لهم حقا آراء واضحة في النقد الأدبي وممن تأثر الأدب العربي ونقده بطروحاتهم، وهم: 1- الكندي[تـ: 256 هـ]،
2-الفارابي[تـ:339هـ]،
3- ابن سينا[تـ:428هـ]،
4-ابن حزم[تـ:456 هـ]،
5- ابن رشد[تـ:595هـ]،
6- ابن خلدون[تـ:808هـ].
إذ تناولت الدراسة آراء الفلاسفة الستة متسلسلا حسب تاريخ الوفاة، وأحيانا أخذت الدراسة جهود بعض الفلاسفة الأخرى، وذلك حسب تناولهم الموضوع وأهمية الرأي، مثل:
1- إخوان الصفا[القرن الرابع الهجري]،
2-أبو حامد الغزالي[تـ:505 هـ]،
3-ابن السيّد البطليوسيّ [تـ:521هـ]، 4-
ابن باجة [تـ:533هـ]،
5-ابن عربي [تـ:638هـ].
وقد وقف البحث عند جملة من التساؤلات التي قد تتبادر إلى الأذهان:
1- كيف كانت جهود الفلاسفة المسلمين وآرائهم حول تحديد المفاهيم النقدية والبلاغية ودورهما في شعرية النص الأدبي؟
2- ما الأسباب التي دفعت الفلاسفة إلى الاهتمام بالمصطلح النقدي والبلاغي؟
3- أكانت هذه المصطلحات من تسمية الفلاسفة المسلمين أم عرفت قبلهم؟
4- ما طرائق بناء المصطلح النقدي والبلاغي عند الفلاسفة المسلمين؟
5-كيف استفاد الفلاسفة المسلمون من التراث العربي الأصيل؟
6-ما القضايا النقدية والبلاغية التي عالجها الفلاسفة المسلمون في مؤلفاتهم.
7- ما أثر الفلاسفة في تأصيل المصطلحات النقدية والبلاغية ومن ثم تطور النقد العربي على وجه العموم؟
8- ما وجه التجديد والإبداع في حقل تحديد المفاهيم والاصطلاحات النقدية والبلاغية عند الفلاسفة المسلمين.
تحاول الدراسة الإجابة على كل تلك الأسئلة من خلال تتبع آراء الفلاسفة المسلمين ودورهم في تأصيل المصطلحات النقدية والبلاغية.
ولقد تناولت جهود فلاسفة المسلمين بالدراسة أقلام كثيرة قديما وحديثا، فمنها، مثلا:
فمن العنوانين يتضح للقارئ اقتصار الدراستين على حقل النظرية الشعرية فقط، في حين ان الكتاب ((المصطلح النقدي والباغي عند الفلاسفة المسلمين)) كتاب خاص بتأصيل (المصطلح النقدي والبلاغي) عند الفلاسفة المسلمين، وبذلك تكتسب مشروعية وجودها لتضاف إلى الدرس النقدي والبلاغي العربي، ولذلك كانت هذه الدراسة معتمدة أساساً على جهود المؤلف نفسه في تناول موضوع غير يسير وغير موطّأ له بدراسات سابقة، وهنا تكمن صعوبة هذه الدراسة لاسيّما أنها دراسة تأصيلية، وقضية التأصيل في مفهومها البسيط، تعني: البحث عن وجود ماضويّ للوجود الحاضر للأشياء والأفكار.
وقد جاءت هذه الدراسة في: بابين وخمسة فصول، بالإضافة إلى: تمهيدومقدمة وخاتمة:
المقدمة: تضمنت موضوع الدراسة ودوافعها ومنهجها وأسئلتها.
التمهيد: اختصّ بالتعريف بمفردات البحث، وذلك من خلال المحاور الآتية:
أولا: المصطلح الحد والمفهوم،
ثانيا: المصطلح النقدي والبلاغي، ثالثا: الفلسفة الإسلامية وقضاياها.
الباب الأول: اختصّ بـ(المصطلحات النقدية)، وقد اشتمل على (عشرين) مصطلحا، وكان في فصلين:
الفصل الأول: تناول فيه (المصطلحات المتعلقة بمقاييس النقد وأصول الشعر)، وذلك من خلال مبحثين:
المبحث الأول:- مصطلحات المقاييس النقدية، واشتمل على المصطلحات الآتية:
أولا:-البلاغة، ثانيا:-البيان، ثالثا:-التناص، رابعا:- الصدق الفني، خامسا:-الطبع والصنعة، سادسا:-اللفظ والمعنى، سابعا:-مقتضى الحال.
المبحث الثاني: مصطلحات أصول الشعر، وتضمن مجموعة من المصطلحات، هي: أولا:-التخييل، ثانيا:-الجمال، ثالثا:-الذوق، رابعا:-المحاكاة.
وأما الفصل الثاني: فقد تناول فيه مصطلحات التأسيس وبناء القصيدة، وذلك من خلال مبحثين:
المبحث الأول: مصطلحات التأسيس، ويتكون من المصطلحات الآتية: أولا:-الأسلوب، ثانيا:-الأقاويل المبتذلة، ثالثا:- الشعر، رابعا:-الشعرية، خامسا:- ظاهرة الانزياح.
المبحث الثاني: مصطلحات بناء القصيدة، واشتمل على الآتي: أولا:-الإيقاع، ثانيا:-التناسب، ثالثا:-المطلع، رابعا:-الوحدة العضوية.
الباب الثاني : يتكون من دراسة (المصطلحات البلاغية)، وقد اشتمل على (ثلاثين) مصطلحا، وكان في ثلاثة فصول:
الفصل الأول: تناول فيه مصطلحات الظواهر التركيبية، وهي: أولا:- الإطناب والإيجاز، ثانيا:-الإنشاء، ثالثا:-التقديم والتأخير، رابعا:-التنكير، خامسا:-التوكيد، سادسا:-الحذف، سابعا:-الخبر، ثامنا:-الطلب، تاسعا:-الفصل والوصل، عاشرا:-المسند والمسند إليه.
الفصل الثاني: أختص بمصطلحات الظواهر الدلالية، تناول فيه المصطلحات الآتية: أولا:- الاستعارة، ثانيا:-التشبيه، ثالثا:-التشخيص، رابعا:-التغيير، خامسا:-التورية، سادسا:-الربط والحل، سابعا:-الرمز، ثامنا:-الغلو، تاسعا:-الكناية، عاشرا:-المجاز.
الفصل الثالث: يتكون من مصطلحات الظواهر الصوتية، وذلك من خلال المصطلحات الآتية: أولا:- ائتلاف الوزن مع المعنى، ثانيا:-البديع، ثالثا:-الترصيع، رابعا:-تفسير السبب، خامسا:-التقسيم، سادسا:-التكرار، سابعا:-التوازي، ثامنا:-الجمع والتفريق، تاسعا:-الجناس، عاشرا:-السجع.
الاستنتاجات والتوصيات: وفيها استظهر المؤلف أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة، كما دوّن فيها مجموعة من التوصيات من وجهة نظر البحث.
-----------
يمكن الحصول على الكتاب من خلال التواصل مع دار القلم/ بيروت:
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
Mohammad Khaled Al Tabaaمحمد خالد الطباعPublisherناشرDar Al Kalam / Dar Al Arkamدار القلم / دار الارقمAirport Roadطريق المطارRahal Str. Alameh Bldg.شارع رحال - بناية بديرLebanon - Beirutبيروت - لبنانP.O.Box: 3874 Zip: 11072150ص.ب.: 3874 الرمز البريدي 11072150 تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
تقديرا لمجهود صاحب البوست او المشاركه فانه لا يمكن مشاهدة الروابط إلا بعد التعليق على البوست In appreciation of the efforts of the owner of the post or participation, the links cannot be viewed until after responding to the post or participation
Mobile: 009613 703701 Tel: 009611 556976 556978Fax: 009611 555077
أو يمكن الحصول على نسخة الكترونية من الكتاب من خلال جوجل بوك :
https://books.google.iq/books?id=JnA5EAAAQBAJ&printsec=frontcover&source=g bs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false