قصة إسلام الأخت عائشة "ديبي روجرز سابقا"

فريق منتدى الدي في دي العربي · 03-09-2016, 09:10 PM

قصة إسلام الأخت عائشة "ديبي روجرز سابقا"
muslimconverts

أن تقوم فتاةٌ نصرانيَّة باعتناق الإسلام أمر ليس بغريبٍ، ولكن الغريب في الأمر هو أن تتسبَّب في أن يعتنق والداها الإسلام، وكثير من باقي أفراد أُسرتها، وعلى الأقل ثلاثون من أصدقائها وأقاربها.

كانت أسرتها أسرةً نصرانيَّة ملتزمة؛ فقد كانت (روجرز) تشاركهم حضور لقاءات جيش الخلاص بانتظام [1]، ففي الوقت الذي كان يقوم المراهقون في بريطانيا بتقبيل صورة جورج مايكل قُبلة تحية المساء، كانت روجرز تعلِّق على جدرانها صورة يَسُوع.

إلا أنها بعد ذلك وجدت أن النصرانيَّة لم تكن كافيةً؛ فهناك الكثير من الأسئلة التي تتطلب إجابات، وكانت تشعر بعدم رضا؛ بسبب فقدان اعتقادها لتركيبة منظمة، ففي ذلك تقول: "كان يجب أن يكون هناك الكثير؛ لألتزم به بصورة أكثر من أن أؤدي الصلاة إذا رغبت في ذلك فقط".

رأت (عائشة محمد بوته) زوج المستقبل لأول مرة منذ أن كانت في العاشرة، وكانت عميلة دائمة بالمحل الذي تديره أسرته، فقد كانت تراه يصلِّي خلف المحل، تقول: "كان هناك سعادة وسلام فيما يفعله، قال: إنه مسلم، فقلت له: ما هو المسلم؟".

ثم بعد ذلك بمساعدته أخذت تتعمَّق في الإسلام، وبحلول السابعة عشرة كانت قد قرأت القرآن بالكامل بلغته العربية، تقول: "كل شيءٍ قرأته كان له"، وكانت قد قررت أن تعتنق الإسلام في سن السادسة عشرة.

تقول: "عندما نطقت بالشهادتين، شعرت وكأنَّ عبئًا ثقيلاً كان محمولاً على كتفي قد ألقي بعيدًا، شعرت وكأني طفلةٌ وُلدت من جديد".

وبالرغم من اعتناقها الإسلام، إلا أن والِدَي محمد كانا ضد زواجهما؛ فكانا يرياها امرأةً غربيةً ستتسبب في تشتُّت ابنهما الأكبر، وتلحق بالعائلة اسمًا قبيحًا، فقد كانت بالنسبة لوالد محمد العدو الأكبر.

وبالرغم من ذلك، فقد تزوج الاثنان بالمسجد المحلي، وارتدت عائشة يومئذ رداءً قد خاطته يدا أم محمد وأخته، واللتان حضرتا عُرس الزفاف رغمَ رفض والده الحضور.

كانت جدته هي التي وراء تمهيد الطريق بين النسوة، فقد وصلت من باكستان - حيث يعتبر الزواج من عرق مختلف أمرًا محظورًا - وأصَرَّت على مقابلة عائشة.

وقد تأثَّرت بحقيقة أنها قد قرأت القرآن، وتعلمت اللغة البنجابية؛ لتقنع الآخرين، والآن وقد بلغت عائشة 32 عامًا، فقد أصبحت واحدة من الأسرة.

وبالرغم من أن والدي عائشة مايكل، ومارجوري روجرز لم يحضرا زفافها، إلا أنهما أصبحا مهتمين بما ترتديه ابنتهما من اللباس- الزي الباكستاني التقليدي - وما الذي سيظنه الأقارب.

وبعد ست سنوات ألزمت نفسها بمهمة جعل والديها وباقي أسرتها يعتنقون الإسلام عدا أختها، إلا أنها لا تزال تحاول معها.

تقول: "أنا وزوجي اجتهدنا على والدي ووالدتي، فأخبرناهما عن الإسلام، وقد رأيا التغيير الذي حدث لي، مثل أني توقفت عن الرد عليهما".

وبعد فترة اعتنقت أمها الإسلام، وغيَّرت اسمها إلى (سُمَيَّة)، وأصبحت من المسلمين المتقين، فقد كانت ترتدي الحجاب وتؤدي الصلوات في أوقاتها، ولم يكن يعنيها إلا صلتها بالله.

وأما والد عائشة، فقد أثبت أنه من الصعب إقناعه؛ لذلك استعانت بوالدتها التي اعتنقت الإسلام حديثًا، والتي لم تلبث أن ماتت بسبب إصابتها بالسرطان.

تقول: "كنت أنا ووالدتي نكلم أبي كثيرًا عن الإسلام، وكنا يومًا جالستين على أريكة بالمطبخ فقال لنا: ما هي الكلمات التي قلتُماها عندما أصبحتما مسلمتين؟ فعلى الفور قفزت أنا ووالدتي على والدي فرحًا به".

وبعد ثلاث سنوات أُخرى أسلم أخو عائشة عبر الهاتف، ثم اتبعه زوجته وأولاده، ثم ابن أختها.

ولم تتوقف بعد ذلك، فبعد أن اعتنقت عائلتها الإسلام، اتجهت عائشة إلى كاوكادينز[2]، فعلى مدى ثلاثة عشر عامًا، وفي يوم الاثنين من كل أسبوع، تقوم عائشة بتعليم الإسلام للمرأة الأسكتلندية، وكان النساء يأتين من خلفيَّات مختلفة مُشتَّتة، إلا أنها تسبَّبت في اعتناق ثلاثين للإسلام.

ترودي محاضرة بجامعة جلاسكو، ونصرانيَّة سابقة كانت تحضر محاضرات عائشة بانتظام؛ لأنها كانت مكلَّفة بعمل بعض البحوث، ولكن بعد ستة أشهر اعتنقت الإسلام، مُقررةً أن النصرانيَّة صارت لغزًا؛ بسبب ما بها من عدم التوافق المنطقي.

تقول عائشة: "أستطيع أن أقول أنها بدت تتأثر بالمحاضرات التي تستمع إليها، ولكن كيف سيكون رد فعلها؟ لا أدري؛ فقد كان هذا مجرد إحساس".

وكانت الفصول تتضمن فتيات مسلمات ممن خُدعن بالمثال الغربي، وكنَّ في حاجة إلى الإنقاذ، فهن في حاجة إلى مناقشة مفتوحة، ولكن يفتقدن المرأة المسلمة المتمرِّسة في المساجد التي يغلب عليها الرجال، والراغبون في اعتناق الإسلام.

وكانت عائشة ترحب بالاستفسارات، وتقول: "لا يمكن أن نتوقع أن يؤمن الناس عُميانًا".

ولا يبدو (محمد بوته) زوجها - والذي بلغ من العمر أربعين عامًا - منجذبًا لتحويل الرفقاء الأسكتلنديين إلى إخوة في الإسلام، فهو أحيانًا يعمل في مطعم العائلة، وهدفه في الحياة أن يؤمِّن لأبناء الزوجين تربية إسلامية.

تقول ابنته الكُبْرَى (صفية) البالغة من العمر (14) عامًا، والتي ما ترددت لحظة في العمل لأجل دينها: "الحمد لله، ففي أحد الأيام قابلت إحدى النساء في الطريق، وحملت لها الأشياء التي اشترتها من السوق، ثم حضرت المرأة فصول عائشة، ثم أصبحت الآن مسلمة".

تقول عائشة: "بأمانة أستطيع أن أقول: إنني لست نادمةً على اعتناقي الإسلام، فكل زواج يعتريه اختلاف الأحوال، وأحيانًا تحتاج شيئًا ما ليخرجك من هذه الصعوبات، ولكن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن بعد العسر يسرًا))؛ لذلك فإذا خضت أوقاتًا صعبة، فإنك تعمل لأن يحل الفرج".

يقول محمد والذي يبدو أكثر عاطفةً: "أشعر وكأننا قد تعرفنا على بعضنا منذ زمن طويل، ولم ننفصل عن بعضنا أبدًا، فطبقًا لتعاليم الإسلام إنكما لستما شريكين في الحياة فقط، ولكن يمكنُ أن تكونا شريكين في الجنة للأبد، إنه لشيء جميل".

النص الأصلي:
Aisha Bhutta (Debbie Rogers)
How Aisha Bhutta Converted her Parents, Family and 30 Friends to Islam
For a good Christian girl to convert to Islam and marry a Muslim is extraordinary enough. But more than that, she has also converted her parents, most of the rest of her family and at least 30 friends and neighbours.

Her family were austere Christians with whom Rogers regularly attended Salvation Army meetings. When all the other teenagers in Britain were kissing their George Michael posters goodnight, Rogers had pictures of Jesus up on her wall. And yet she found that Christianity was not enough; there were too many unanswered questions and she felt dissatisfied with the lack of disciplined structure for her beliefs. "There had to be more for me to obey than just doing prayers when I felt like it."

Aisha had first seen her future husband, Mohammad Bhutta, when she was 10 and regular customer at the shop, run by his family. She would see him in the back, praying. "There was *******ment and peace in what he was doing. He said he was a Muslim. I said: What's a Muslim?".

Later with his help she began looking deeper into Islam. By the age of 17, she had read the entire Koran in Arabic. "Everything I read", she says, "Was making sense." She made the decision to convert at 16. "

When I said the words, it was like a big burden I had been carrying on my shoulders had been thrown off. I felt like a new-born baby."

Despite her conversion however, Mohammed's parents were against their marrying. They saw her as a Western woman who would lead their eldest son astray and give the family a bad ****; she was, Mohammed's father believed, "the biggest enemy."

Nevertheless, the couple married in the local mosque. Aisha wore a dress hand-sewn by Mohammed's mother and sisters who sneaked into the ceremony against the wishes of his father who refused to attend.

It was his elderly grandmother who paved the way for a bond between the women. She arrived from Pakistan where mixed-race marriages were even more taboo, and insisted on meeting Aisha. She was so impressed by the fact that she had learned the Koran and Punjabi that she convinced the others; slowly, Aisha, now 32, became one of the family.

Aisha's parents, Michael and Marjory Rogers, though did attend the wedding, were more concerned with the clothes their daughter was now wearing (the traditional shalwaar kameez) and what the neighbours would think. Six years later, Aisha embarked on a mission to convert them and the rest of her family, bar her sister ("I'm still working on her).

"My husband and I worked on my mum and dad, telling them about Islam and they saw the changes in me, like I stopped answering back!"

Her mother soon followed in her footsteps. Marjory Rogers changed her **** to Sumayyah and became a devout Muslim. "

She wore the hijab and did her prayers on time and nothing ever mattered to her except her connections with God."

Aisha's father proved a more difficult recruit, so she enlisted the help of her newly converted mother (who has since died of cancer). "

My mum and I used to talk to my father about Islam and we were sitting in the sofa in the kitchen one day and he said: "What are the words you say when you become a Muslim?"

"Me and my mum just jumped on top of him."

Three years later, Aisha's brother converted "over the telephone - thanks to BT", then his wife and children followed, followed by her sister's son.

It didn't stop there. Her family converted, Aisha turned her attention to Cowcaddens, with its tightly packed rows of crumbling, gray tenement flats. Every Monday for the past 13 years, Aisha has held classes in Islam for Scottish women. So far she has helped to convert over 30. The women come from a bewildering array of backgrounds.

Trudy, a lecturer at the University of Glasgow and a former Catholic, attended Aisha's classes purely because she was commissioned to carry out some research. But after six months of classes she converted, deciding that Christianity was riddled with "logical inconsistencies".

"I could tell she was beginning to be affected by the talks", Aisha says. How could she tell? "I don't know, it was just a feeling."

The classes include Muslim girls tempted by Western ideals and needing salvation, practicing Muslim women who want an open forum for discussion denied them at the local male-dominated mosque, and those simply interested in Islam. Aisha welcomes questions. "We cannot expect people blindly to believe."

Her husband, Mohammad Bhutta, now 41, does not seem so driven to convert Scottish lads to Muslim brothers. He occasionally helps out in the family restaurant, but his main aim in life is to ensure the couple's five children grow up as Muslims.

The eldest, Safia, "nearly 14, Al-Hamdulillah (Praise be to God!)", is not averse to a spot of recruiting herself. One day she met a woman in the street and carried her shopping, the woman attended Aisha's classes and is now a Muslim."

I can honestly say I have never regretted it", Aisha says of her conversion to Islam. "Every marriage has its ups and downs and sometimes you need something to pull you out of any hardship. But the Prophet Peace be upon him, said: 'Every hardship has an ease.' So when you're going through a difficult stage, you work for that ease to come."

Mohammed is more romantic: "I feel we have known each other for centuries and must never part from one another. According to Islam, you are not just partners for life, you can be partners in heaven as well, for ever. Its a beautiful thing, you know."

[1] جيش الخلاص: جماعة نصرانيَّة إنجيليَّة دوليَّة مستقلة عن الكنيسة، تقوم بأعمال خيريَّة؛ لمساعدة الفقراء والمساكين، بدأت نشاطها في الأحياء الفقيرة في لندن سنة 1865، أسسها وليام بوث William Booth وكاترين بوث Catherine Booth باسم إرسالية شرق لندن النصرانية East London Christian Mission ، ثم اتخذت بعد ذلك هيئة النظام العسكري؛ فالقساوسة يمثلون الضباط، والأفراد يمثلون الجنود؛ ولذلك سُمِّيت بجيش الخلاص من سنة 1878، وأخذت في الانتشار بعد ذلك في أوروبا، وأمريكا، وأستراليا، والهند.

[2] كاوكادينز: منطقة بمدينة جلاسكو الأسكتلنديَّة

دعوة للإنضمام لأسرتنا
اسم العضو كلمة السر تأكيد كلمة السر البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني هل انت موافق على قوانين المنتدى؟