?فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ? [يونس:92] .
من ماذا أنجى الله فرعون ؟
الفعل (نجا) ، جاء في مقاييس اللغة : " النون والجيم والحرف المعتلّ أصلانِ ، يدلُّ أحدُهما على كَشْطٍ وكشف ، والآخَر على سَترٍ وإخفاء .
فالأوَّل : نَجَوْتُ الجِلدَ أنْجُوه - والجلد نَجاً - إذا كشَطْتَه ... والأصل الآخر النَّجْو والنَّجْوَى : السِّرُّ بين اثنين " .
وجاء في لسان العرب : " وأَنْجَيْتُ غيري ونجَّيْته ، وقُرئَ بهما قوله تعالى : ?فاليوم نُنَجِّيك ببَدَنِكَ? ؛ المعنى نُنَجِّيك لا بفِعْل بل نُهْلِكُكَ ، فأَضْمَر قوله لا بفِعْل ؛ قال ابن بري : قوله لا بفعل يريد أَنه إِذا نجا الإِنسان ببدنه على الماء بلا فعل فإِنه هالك ، لأَنه لم يَفعل طَفْوَه على الماء ، وإِنما يطفُو على الماءِ حيّاً بفعله إِذا كان حاذقاً بالعَوْم ، ونَجَّاهُ الله وأَنْجاه " .
وجاء في لسان العرب أيضا : " ومعنى نجَوْت الشيءَ في اللغة : خَلَّصته وأَلْقَيْته .
والنَّجْوةُ والنَّجاةُ : ما ارتفَع من الأَرض فلم يَعْلُه السَّيلُ فظننته نَجاءَك ، والجمع نِجاءٌ
وقوله تعالى: ?فاليوم نُنَجِّيك ببَدَنِك? ؛ أَي نجعلك فوق نَجْوةٍ من الأَرض فنُظْهِرك أَو نُلْقِيك عليها لتُعْرَفَ ، لأَنه قال ببدنك ولم يقل برُوحِك "

يتبع ...