جاء في حديث عن النبي صلى الله عليه ويلم أنه قال : الصيام جنة وحصن حصين من المعاصي " فجنة معناه سترة ، ومنها الجن لاستتارهم وخفائهم عن الانظار البشرية ، فهذا الحديث يبين لنا قيمة الصوم وأهميته في كونه حجابا واقيا ضد جميع نوازع الشر ، والرديلة ، وحصن منيع ضد الرعونات النفسية : من شتم ، وسب ، ونميمة ، وغيبة ، ونظر إلى العورات ، والإستماع إلى المحرمات ، وغيرها من الامور التي تشوش على الصائم صومه ، ففي الصوم رادع بمعنى أن الصائم بصومه يصبح عنده رقابة ذاتية قلبية ، تردعه عن اقتراف المنكرات ، وتذكره ذائما بأنه صائم وبأنه مراقب من الله تعالى ، فكلما هم بشيء مشبوه إلا وتذكر وأناب واسترجع وقال :إني صائم . لكن السؤوا الذي يطرح ماذا نقول في الصائمين الذي يقترفون أنواعا من المخالفات في نهار رمضان ؟ ألم يكن لهم الصوم جنة وحصن حصين مما يقعون فيه ؟ أقول كجواب :قد قيل في الحكمة : من لم يكن له من نفسه واعظ فلن تنفعه المواعظ .فأكيد إن أمثال هؤلاء لا يشملهم الحديث الشريف : من صام رمضان إيمانا واحتساب غفر له ما تقدم من ذنه ، وينطبق عليهم قول نبينا الكريم : رب صائم ليس له من صومه إلى الجوع والعطش . فالله نسأل أن يوفقنا إلى صيام هذا الشهر الفضيل أحسن صيام وقيامه أحسن قيام آمين .