تبرعوا تبرعك ينقذ حياة للتواصل واتس 00201098455601
دعوة للإنضمام لأسرتنا
لن يستغرق سوى ثوان معدوده _ لن تكتمل سعادة منتدى برامج نت الا بانضمامك اليها

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني



هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

    

قلعه برامج نت للشروحات    برامج مجانيه 

شرقية سات من اكبر منتديات الدش والريسيفرات وكروت الستالايت والشيرنج


العودة   منتديات برامج سات برامج نت Braamj Sat > برامج نت > الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic

الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic المواضيع المميزه بالمنتديات الإسلامية منتدى العلوم الشرعية منتدى السيرة النبوية الشريفة منتدى التاريخ الإسلامي منتدى المرأة المسلمة روضة المنتديات الإسلامية بإشراف zoro1 , messaide saadne , عبد العزيز شلبي nadgm ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين


آخر 30 مشاركات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-01-2018, 07:29 AM   #1
فريق منتدى الدي في دي العربي
مشرف ♥ ♥ برامج سات برامج نت مراقب من خلاله
 
الصورة الرمزية فريق منتدى الدي في دي العربي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
الدولة: عمان الاردن
المشاركات: 95,289
معدل تقييم المستوى: 104
فريق منتدى الدي في دي العربي is on a distinguished road
افتراضي أهل الكتاب من الجن !
انشر علي twitter

أورد القرآن الكريم الكثير من الآيات التى تتحدث عن أهل الكتاب من البشر ودعوتهم للإيمان بالرسول محمد (ص) ثم إيمان بعضهم وكفر بعض .

ومن خلال القرآن الكريم نعرف أن هناك جن من أهل الكتاب خصّهم بدعوتهم الى الإيمان،
نجد ذكرهم فى سورة الأحقاف التى بها الجن الذى يؤمن بالتوراة،
وسورة الجن، التى ذكر بها الجن الذى يؤمن بالإنجيل .

ولكن القرآن الكريم لم يلقبهم باليهود الجن أو النصارى الجن، وأيضا لم يسمهم بأهل الكتاب من الجن، فقط ما يؤمن به هؤلاء الجن من الكتب،

سورة الأحقاف :
واقعة سماع نفر من الجن للقرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
(وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن، فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضى ولّوا الى أهلهم منذرين، قالوا يا قوم إنّا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدّقا لما بين يديه يهدى الى الحق والى طريق مستقيم، يا قومنا أجيبوا داعى الله وءامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم)

-المعلوم أن اليهود لا يؤمنون بعيسى عليه السلام ولا بالإنجيل، ويبدو أن هؤلاء الجن بنفس الحال، لذا لم يذكروا الإنجيل فى دعواهم بل قالوا لقومهم (كتابا أنزل من بعد موسى)

-كما الملاحظ من الآيات أن القرآن الكريم ظل محفوظا عن سمع الجن حتى على الأرض وليس فى السماء فقط، فالآية تقول (وإذ صرفنا إليك) ، أى تم السماح لأولئك النفر من الجن بالولوج الى (محمية القرآن الكريم) لكى يستمعوا إليه.


سورة الجن :

(قل أوحى إلىّ أّنه إستمع نفر من الجن فقالوا إّنا سمعنا قرآن عجبا، يهدى الى الرشد فآمنا به
ولن نشرك بربنا أحدا، ، وأنه تعالى جد ربنا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا، وأنّه كان يقول سفيهنا على الله شططا، وأنّا ظننا ألن تقول الإنس والجن على الله كذبا).

-سورة الجن تحدثت أيضا عن إستماع الجن الى القرآن الكريم، ومن الواضح أنهم يؤمنون بالإنجيل ، وجاء فى قولهم نفى لأهم النقاط فى (الإنجيل) التى تدعى أن الله تعالى له صاحبة وولدا، وأن السفيه منهم من يدعى ذلك الأمر الكاذب.

-ومن الواضح من سياق الآية التى تليها أن الإنس هم الذين إبتدعوا أن لله تعالى ولد وصاحبة، ثم أتبعهم الجن فى ذلك الإدعاء (وأنّا ظننا ألن تقول الإنس والجن على الله كذبا).


* الآيات من الأحقاف وسورة الجن مكملات لبعضهما لنفهم ما جرى :

-إستماع نفر من الجنّ الى القرآن، كما الآية بالأحقاف (إذ صرفنا إليك نفر من الجن يستمعون القرآن)،
-فلقد تم السماح لأولئك النفر من الجن (الذى يؤمن بالإنجيل) الى الدخول الى محمية القرآن والإستماع إليه، (أنّه إستمع نفر من الجن فقالوا إنّ سمعنا قرآنا عجبا) .
-فالجن كما نعلم يعيش بيننا ويرانا، فلماذا لم يستمعوا الى القرآن الكريم إلا على يد أولئك النفر المؤمن بالله تعالى؟
فهل يتم السماح لهم الإستماع الى الكتب السماوية أو الى القرآن الكريم بعد الإنتهاء من الوحى، أى بعد نزول آخر آية من القرآن الكريم؟

-أولئك النفر من الجن كانوا مؤمنين متقين دون تعصب أو هوى بدليل الإيمان به فور سماعه والعمل كدعاة الى الإسلام (ولّوا الى أهلهم منذرين) ، تعنى أنهم آمنوا به ، وذهبوا الى قومهم للدعوة الى الإيمان.


-الآيات التالية من (سورة الجن) تتحدث عن أولئك النفر من الجن الذين سمعوا القرآن الكريم ، وتنقل لنا ما فعلوه بعد ذلك وما دار بينهم وين قومهم،
فكان هناك جدل ونقاش فيما بينهم كما يتضح من الآيات ، كما هو مألوف فى الدعوة ، فهناك من يجادل وهناك من يسأل :

فكان السؤال الأول من قوم الجن لهم : كيف علمتم أن ما سمعتموه مما يسمى بالقرآن بأنه من الله تعالى ؟
فكانت إجابتهم أننا ذهبنا الى السماء لنستمع كما كنا نفعل فى السابق فوجدنا السماء محروسة بالملائكة الشداد وبالشهب تضرب كل من يقترب، كما كان الحال عند نزول التوراة والإنجيل،
(أنّا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا، وأنّا كنا نقعد منها مكانا للسمع، فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا، وأنّا لا ندرى أشر أريد بمن فى الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا)

أو الأمر الثانى : أنهم خلال دعوتهم والشرح لقومهم لماذا صدقوا القرآن الكريم، أضافوا لهم أّنه ما جعلنا نؤمن أن محمد نبى من رب العالمين أنه ذهبنا الى السماء فوجدناها ملئت حرسا يمنعنا من السمع،
وكلمة (الآن) تعنى ان فترة الرسل والوحى يمنع الجن من الصعود والسمع ، ولكن بعد إنتهاء الوحى يمكن لهم الذهاب والسمع . ويستعين بهم المشعوذون ممن يقرؤون الطالع !.

(وأنّا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنّا طرائق قددا)
قال الجن لقومهم : حسب ما سمعنا من القرآن الكريم أن الله سبحانه وتعالى يجازى منّا الذين آمنوا وعملوا الصالحات كل حسب عمله ودرجاته.

-(وأنّا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا ، وأنّا منّا المسلمون ومنّا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحرّوا رشدا، وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا)


بعد أن آمن أولئك النفر من الجنّ بعد سماعهم القرآن الكريم وإيمانهم بمحمد (ص)، أوضحوا لقومهم أنه حسب ما سمعوا من القرآن الكريم فإسمهم وإسم كل من يؤمن برسالة محمد سيكون (المسلمين) كما فى الآية التى تليها مباشرة (وأنّا منا المسلمون).

ولذا حسب الآيات أعلاه أن الجن المسلم هو من يؤمن بالقرآن الكريم وبمحمد (ص) رسولا نبيا.

فهل يمكن إطلاق لقب (الجن اليهودى) و(الجن النصارى) على من يؤمن بالتوراة وعلى من يؤمن بالإنجيل؟

__________________

من مواضيع فريق منتدى الدي في دي العربي

فريق منتدى الدي في دي العربي متواجد منذ قليل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل من طريقة لتحميل الكتاب على هذا الموقع لان الكتاب للتصفح فقط فريق منتدى الدي في دي العربي الاسلامي مشاهده وتحميل اسلاميات Islamic 0 11-04-2017 05:51 AM
هيئة الكتاب تمد فترة التقدم لمسابقة تصميم بوستر معرض الكتاب تركي السعوديه المنتدى الفضائي العام Main 0 10-26-2017 12:41 PM
هيئة الكتاب تفتح باب التقدم لنيل جوائز معرض الكتاب بدورته الـ 49 تركي السعوديه المنتدى الفضائي العام Main 0 10-26-2017 12:41 PM
اتحاد الكتاب العرب يهنئ مجلس إدارة رابطة الكتاب الأردنيين الجديد تركي السعوديه المنتدى الفضائي العام Main 0 09-09-2017 10:19 PM
هيئة الكتاب: لم نتلق خطابا رسميا عن اعتذار أسرة تحرير "عالم الكتاب" تركي السعوديه المنتدى الفضائي العام Main 0 05-21-2016 10:45 PM

 
أخر الموضوعات
- بواسطة zoro1
- بواسطة zoro1
- بواسطة zoro1
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة روايدا
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Hosam1000
- بواسطة Abo Zayed
- بواسطة Abo Zayed
- بواسطة Abo Zayed
- بواسطة shqawe

استطلاع
ما هى الاقتراحات التى تريد أن تقدمها لتطوير خدمات و تصميم شبكة عالم الانترنت
هذا التصويت مفتوح (مرئي) للجميع: كافة الأعضاء سيشاهدون الإختيار الذي قمت بتحديده ، فيرجى الإنتباه إلى هذه النقطة .

إعلانات
فيسبوك

إدعموا منتدى الدي في دي في ترتيب أليكسا :: الدال على الخير كفاعله ::حديث نبوي صحيح::

إدعموا الدي في دي في ترتيب أليكسا :: الدال على الخير كفاعله ::

فيسبوك

لوحة اعلانية
::صفحات صديقة :: معهد ترايدنت :: منتدى برامج نت :: برامج المشاغب - ملتقى العلماء وطلبة العلم - الريان تيوب - جريدة الديار -عمال مصر- قهوة الصحفيين - جريده اخبار بتروجت :: للإعلان :: واتس 00201558343070 بريد إلكتروني [email protected] أو يمكن التواصل معنا مباشرة عبر نموذج الاتصال بنا علي الرابط الآتي https://dvd4araab.com/vb/sendmessage.php للتواصل عبر الواتس https://chat.whatsapp.com/Bekbfqlef3ZInj31Jhk99j


تنبيه للاعضاء تود إدارة المنتدى ان تؤكد لكافة الاخوة الاعضاء بانه يمنع نشر أي مادة إعلامية تسيء للاديان أو تدعو للفرقة المذهبية او للتطرف ، كما يحظر نشر الاخبار المتعلقة بانشطة الارهاب بكافة اشكاله اوالدعوة لمساندته ودعمه، حيث ان ذلك يعتبر خروج صريح عن سياسة المنتدى ، كما قد يعرض المشارك الى المساءلة النظامية من الجهات الرسمية ذات العلاقة، شاكرين ومقدرين للجميع حسن التزامهم باهداف ومبادىء المنتدى.


الساعة الآن 08:51 AM

converter url html by fahad

 



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Adsense Management by Losha

هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Developed By Marco Mamdouh
Please seek an excuse for DVD FORUM it is not responsible for the coming of topics by members and put the responsibility entirely on the subject's owner , DVD FORUM is open forum for members to put different subjects in striving for a review of topics, according to general laws for the protection of property . If there are any company or institution has a problem with one of the topics, please contact us. DVD FORUM is not responsible for any topics written within the forum. Only the author of the topic bears full responsibility for the topic he submitted. If you encounter any problem arises in the content, please email us

Security team

DMCA.com Protection Status

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1

All Rights Reserved WaelDesign © 2010/2011

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303